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第1933章 太阳公生的由来[2 / 3]

我们灵山寺来,可面对着清兵的搜山追查,想真正的躲过去,特别的难,好在岭南这边的村民都心怀大明,所以合力挖了这个地道,让两位大人躲过追杀。”

听到这话,林世豪也是连忙插嘴道:“对对,可以说,我们潮汕地区的很多人都记得大明朝,要知道,大明朝是全华夏里最有骨气也最有气血的朝代,毕竟能做到不纳贡,不和亲,天子守国门,君王死社稷的就只有明朝了,我常听村里的老人讲起,说潮汕还有专门一天是来拜祭崇祯皇帝了。”

听到这话,走在前面的释新诚也是不由的感慨道:“是啊,当时灵山寺的住持也是被这位君王的气节所折服啊,而且这节日直到现在,潮汕人民还在坚持着。”

听到这个,林昊还真的不太清楚,毕竟这是独属于潮汕地区的节日,前世林昊根本没听说过。

不由的问道:“哦,阿豪,是啥节日啊,里面有什么说法。”

说起这个,林世豪也是一阵激动道:“是这样的昊叔,这一天我们叫做拜太阳公。”

农历三月十九日,是明朝最后一位皇帝崇祯在煤山自尽的日子。

“拜太阳公”的习俗,实为明末清初潮汕百姓借祭祀太阳之名,隐晦纪念自缢殉国的明崇祯皇帝朱由检??。

清朝入主中原后,严禁汉人公开悼念前朝君主。

为避清廷耳目,潮汕先民便将这一天称作“太阳公生”——即太阳神的诞辰,借“日月为明”之谐音,暗喻“大明”,以祭拜太阳为掩护,寄托对故国与崇祯皇帝的哀思。

这一天,仪式由家里妇女主持,在天井或门外烈日下设香案,供奉生粿、面条、青柑等祭品,焚香祭拜,期间严禁撑伞遮阳,以示对“太阳公”的虔诚。

听到这里,林昊也是一阵欣慰,虽然潮汕地区到了后世,也被很多人认为比较封建迷信,还有重男轻女,可是很多传统文化风俗,也都一代代的传下来了。

不说别的,就是村里举行的那游神活动,还有那英歌舞什么的,即使到达后世,林昊依旧能看到其视频。

而且每镇每村举行这些仪式的时候,比过年还热闹,足以看出,这些重要的节日,无论过几年起风后的那些运动。

后世还能坚持举办,想来这拜太阳公的习俗,肯定也传承下来了。

而没想到,这灵山寺修建的这通道,其中还有这意义的存在。

看来即使是避世的化

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