对于神之力来说，引动自己的神天，必然会在神魔真正的博弈中受到劣势，魔天这一次落下就是以残破的嬴天作为借力，吃掉嬴天的同时也可以助自身代言人一臂之力。
神之力在这种情况下，又得到自己代言人的祷告，不需要神天将领，只需要提供足够多的神之棋魂力。
这样的请求，诸葛一立马就明白，对于神之力来说，这就是最好的选择。
所以，虽然没有神天降临，但神之力给神尊【性】所提供的神之棋魂力是另外一侧魔尊【无】的十倍以上。
这一点消耗相对于神天来说，神之力反而觉得自己赚大了。
从这里看，诸葛一不得不承认，这个神尊【性】真的是一个勘破神性的好手，哪怕根本不是一个层次的存在，在祂的布局中，依旧为其所用所引。
这远超魔尊【无】的神之棋魂力自然成了【性】最强大的助力，不过即便如此，从大局来看，【性】依旧要处于被压制地位的。
作为魔天之下，【性】以身入局的情况下，一不小心就可能被【无】找到机会动用魔天的垂青进行献祭。
虽然这种献祭无法一直使用，但只要【性】的核心区域被找到，一两次的献祭，就足以让其元气大伤。
这是天道规则上的绝对优势，就如同棋手对弈时，拥有圣争规则的那一方就是占据优势，不服，要么祭出同等力量要么憋着。
诸葛一将自己代入到了【性】的一方，思索如果是自己该如何破局。
神魔棋局虽然看似极其变态，但本质依旧是棋局，只要利用棋局之法，绝对会有破局的办法。
之前的人族做不到，并非神魔不给你机会，而是压根连上桌的能力都没，可【性】不同，祂同为代言人，是为神代言的。
所以祂可以，只不过难度高了点。
面对如此棋局，诸葛一擅长的那种大势对轰，绝对就是自寻死路。
诸葛一几乎可以想到，在和【无】相互起大势之时，对方直接给你大本营皇宫来一个超级献祭，那真的是大雪崩定式了。
反倒是思想一道，倒是有机会，正常的思想之道当然是相似的局面，思想汇聚之地或者魁首一旦被搞掉，就可能陷入万劫不复的地步。
可毕竟有些思想甚至不需要或者说不完全依靠带头之人，比如杨朱理论。
倒是诸葛一觉得，如果在这种局面，以云昊空师兄的苍生棋道应对反而是最合
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