大机会是等出来的
势险节短，势如扩弩，节如发机，这是孙子兵法中的一句话，我们以前讲过多次。大机会是等出来的，找准节点，一击必中。
弩张满了，只为一瞬发机；势已成时，全凭一刻决断。节短，是机会来时的精准捕捉，是趋势成型后的果断出手，容不得半分犹豫，经不起丝毫迟疑。失了节，纵有千般蓄势，也终是弩箭空张，错失良机。
而对趋势进行定量化分析，正是为发机立起最客观的标尺。它剥除情绪的干扰，摒弃主观的臆断，以数字定信号，以系统找节点，让模糊的时机到了，变成清晰的量化买卖点，让感性的判断，成为理性的决断。
蓄势的耐心，终究要靠知节的果断落地；等出来的机会，终究要靠定节的能力把握。知节，方能在势成之时，一击必中。
……
股市中的形而上
读周易看到形而上，与现在哲学中说的完全不是一个意思。
周易说，形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通。瞧瞧，说的多好！形而下的是看得见、摸得着的具体事物和现象，形而上的是支配这些具体事物和现象的根本规律和道理。
这句话不止给出了什么是形而下，什么是形而上，还给出了变和通，给出了利用它们的方法，利用好了就是懂变通。
而现代哲学中所说的形而上学是指孤立、静止、片面的思维方式，它的感情色彩是贬义的，与易经纯褒义的形而上完全不同。
如果用易经中形而上的思维来理解投资，那就是透过股价涨跌的现象去研究股市规律，研究市场周期，研究人性。
而用现代哲学中一直批判的形而上学的孤立、静止、片面的僵化思维去理解股市与投资，那当然个个都是坑。
比如刻舟求剑，把过去股市的表现当成未来的必然，那就是静止的看问题，我们专门写文章批评过。
不会预判怎么办？
再比如单线思维，将复杂的问题归于单一原因，把投资简单化，这就是孤立的看问题，我们也专门写文章批评过。
心中有山，行事若水
形而上学批判的第3个关键点片面地看问题，我们在股市中也专门批评过类似的做法，比如我们说的股市会奖励错误就是如此。
有道无术，止于道
所有的这些错误思维都指向一个点，就是脱离市场实际，用固定的、僵化的、片面的思维去应对动态的、复杂的市场
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