立刻审问人类。”
然而人类一无所知，他们还在因为人类的失败而反思和绝望，在一些幸存者看来人类已经完蛋了，但在另一些幸存者看来人类还有希望，只是这个希望很渺茫，但只要人类不放弃就肯定有希望。
可惜恐龙人给的太多了，人类在动物园里好吃好喝，还分配配偶，什么都不用愁，可谓是绝对的资源赋予。根据李一一的资源和文化对冲理论，资源越多，文化就会被冲淡，因为人类再也不用为分配发愁了，有吃有喝，也不用为繁衍而操心，这种日子不就是大部分普通人期待的么？
调动不了普通人的积极性，那么一个文明，一个国家，一个文化也就完蛋了。就算有人大声疾呼，希望人类振作起来，但普通人就要问了为什么要振作？
“因为这些都是恐龙人的施舍，他们随时会剥夺的。这些恐龙人没安好心。”
谷搴</span> “说得好像在地球的时候，人类就有好心似的。现在吃喝不愁，也不用担心繁衍问题，天塌下来有恐龙人顶着，我们为什么还要反抗？”恐龙人提供了大量的资源，人类再也不用那么辛苦工作，在动物园里安心做动物也挺不错的。
但有眼光的人都知道靠天靠地不如靠自己，恐龙人靠得住母猪都会上树。可在绝对多的资源面前，任何的努力都是显得那么无力。无法给出更多资源光有口号显然是不行的，是无法让人类反抗动物园的。能搞到资源并且能提出口号，还能实现目标，那就是伟人了。
少数幸存者还没有放弃努力，他们知道依附恐龙人早晚完蛋，他们必须想办法反击。不过暂时还没有到反击的时候，现在是反思的时候。反思战术、反思技术、反思思想、反思人种、反思猪队友，可谓是万物皆可反思。这些人试图重建人类文明，开拓新的未来，不过他们提出的任何分配关系都没办法推广，因为动物园里的人宁愿献祭同胞维持自己的好日子。
这就和动物实验里，按铃就有吃的是一样的道理。如果每年恐龙人需要一个人类做标本，那人类肯定能选出一个人作为祭品献给恐龙人，以维持资源的获得。
说到底还是分配关系的问题，如何能得到资源，人类就会如何做，毕竟人也是动物。
现在的问题是地球的幽灵飘荡在环带的周围
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