间的人们，有人去了过去，有人去了未来。虽然不知道他们都是怎么从不属于自己的时光中回来的，但显然这种穿越并非时间钥匙那样“只能旁观”，而是真真切切的成为了别的时光中的一部分。
而且这种时间穿越显然是“合法”的，或者至少不“非法”。羊皮纸的书写者自称检查了三位“时间穿越者”的身体和灵魂，没有发现他们身上有什么特殊的痕迹。
虽然也有可能是留下这份记录的超凡者没有发现“时间诅咒”的能力，但夏德更倾向于那三个人并未被时间诅咒。
以上内容，对于致力于找到将过去纪元的魔女们带到这个时代方法的夏德，是非常重要的。
黄金羊的羊皮纸手稿来自于古老的第四纪，既然那时的人们就研究过“时间穿越”，而且这份手稿还在现在被【自然与恶念教会】秘密收藏，也就代表着漫长时间以来，对此的研究肯定还在进行。
只是手稿的主人在手稿的最后说自己要尝试着去寻找类似的树洞，但之后便再也没有了内容，也不知道是没找到，还是在外出途中遇到了意外。
但总之，教会认为这份手稿的内容是真的，那么夏德之后也可以去尝试着寻找类似的树洞：
“但旧大陆的原始森林已经不多了，潘塔纳尔大沼泽中有，卡森里克南部和德拉瑞昂北部也有......丹妮斯特小姐接下来要去的‘溪木镇’所在的维斯塔林地也有大片大片的原始森林。”
他放下羊皮纸又看向眼前的兰德尔河谷，这里的树林也足够古老，但显然所谓的树洞也不是他想找就能找到的：
“下次再见到长发露维娅，可以询问一下她的意见。树洞啊......”
“喵~”
“是的是的，听起来像是童话故事中的情节，掉进树洞或者兔子洞然后来到了神秘世界之类的。不过如果那些树洞真的是所谓时间之门，我要怎么才能在家里种出一株树呢？”
他带着淡淡的惆怅又摸向了胸口挂着的黑色时间钥匙，时间钥匙虽然本身就能进入“时间长廊”，却对大部分人来说只是去旁观。所以，真正的“时间长廊”的进入方式也许根本不是通过钥匙，而依然是去寻找那些门，而时间钥匙只是打开“时间长廊”的三个条件之一。
当然，以上纯属猜测。
教会在月湾之战结束后所做的事情，当然不只是为“唤神者”筹备这些礼物、等待神明的神谕回答唤神
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