“惨”字，实在让人摸不着头脑。
孙安丰按捺不住好奇，“将军，这‘惨’字何来？”
段晓棠介绍道：“此人名唤杨戬。”
在这个时代，灌江口二郎尚未和杨戬、二郎神的神格完全融合，她正好借着这个空白，讲一段隐藏部分信息的传奇。
段晓棠避重就轻，“杨戬的母亲出自修行有道的大户人家，却和他穷小子的父亲结为连理，生下了兄妹三人。
偏偏他舅舅不同意这门婚事，棒打鸳鸯，没想到棒子挥重了，杨戬的父亲、哥哥惨死，母亲遭囚，他只能带着妹妹东躲西藏，逃离来自舅舅、舅母的追杀。”
孙安丰听得皱眉，连连摇头，“私相授受固然不妥，但孩子已然生下，不认便是。斩草除根，置血脉亲缘于何地？”
段晓棠两手一摊，“因为他舅舅家是不婚主义，不谈儿女情长，一心只能修行。”
孙安丰脱口而出，“那舅舅、舅母和母家的兄妹俩是怎么来的？”谈婚色变，却儿女成群。
段晓棠眼神中露出一丝茫然，点头肯定，“这是个好问题，但我也不知道。”
她接着往下讲，“逃亡期间，杨戬得遇良师，学得一身本事，便要将母亲救出来。”
范成明听得热血沸腾，忍不住攥紧了拳头，“好！是个孝子！”
段晓棠却轻轻叹了口气，语气沉了下来，“可他千算万算，没算到舅舅的心会狠到这般地步。就在他劈开山石，即将救出母亲时，舅舅竟调来天上的十个太阳，活活将他母亲晒死在山巅。”
孙安丰实在不理解，“不过是仙凡结合，即便不合规矩，也不至于这般仇愤吧？”
如今民间风气宽松，话本里的仙凡恋比比皆是，少有“天谴”之说，甚至还有仙女奉天命下凡与凡人结合的故事，“民不举，官不究”才是常态。
段晓棠唇角动了动，没说出口的是，小时候看故事，总觉得王母娘娘是专制的反派，“神仙动情，三界难宁”是不近人情的借口。
长大后，才知道这句话说得有多正确。
对神仙而言，沉溺情爱往往意味着失序与混乱，反倒是斩断私情，才能守住世间安宁。
一心谈情说爱，能是什么好神仙！
段晓棠避开这个话题，“杨戬虽没能救出母亲，却因修行有道、护佑一方百姓有功，最终得了神位，只是始终屈居于他舅舅之下，处处受掣肘。
本以为能就此安稳度日，没成想母女
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