，不可脱离伦理之觉。制度之更，需要人民之觉醒，亦需文化之根基。若无道德哲学的支持，再美制度，亦难长存。”
四影齐声而问：“你之答案为何？”
东叔闲走至讲坛之前，举手写下九个字：“问于理，行于众，和于道。”
他朗声而言：
“‘问于理’，是求真之始，不惧权威、不避传统、不畏神意，惟求真理。”
“‘行于众’，是实践之基。光说无用，须共同参与、共同治理、共同进退。人类不是个体之战，而是群体之协。”
“‘和于道’，是终极归宿。和不是压制，而是差异之中生生不息；不是灭争，而是争中求衡。”
“人类之问道，不应是求一统之道，而是问共存之理。”
四影一时沉默，仿佛百哲共议，终无异言。寂静如死，却又如新生前的胎息。
归一殿中忽有异象。那看似空无的殿顶，竟缓缓淡化、虚化，像是有无数道目光从星空之外注视而来，将此处连同人类所有关于自然、关于自我、关于天地共生的问题一同引入了更深远的宇宙回响中。
风，从四方涌来。
不是寻常风，而是带着经文与回响的风。每一阵风中，都隐隐传出古老哲人之音。