吴又可提出的理论指出，瘟疫是因为空气中存在的一种“疬气”，导致人感人所至。
后世的人都知道，他所说的“疬气”，其实就是病毒。
在明末这个年代，就能提出这一点，可见其医学造诣之深。
吴又可创立”温疫“学说的时候，西方世界的医学处于什么水平？
还在靠放血来治病呢！
吴又可的理论，足足领先西方直到近代才发现的疫病学说，足足有二百年之多。
那些吃饱饭就忘记祖宗的败类，敢说中医是伪科学？
可惜的是，建奴大军进入江南时，吴又可因为拒绝剃发而被残杀，他的妻子携子投河殉情。
尤其令人扼腕叹息的是，螨清的温病学家，由于吴又可反抗螨清而被杀，因此将《瘟疫论》视作是歪理邪说。
这些被奴化的医者们，反而返回中医传统思维方法中，使吴氏“疬气”说未能得到充分发展，停滞了三百年之久。
对于吴又可这种以拯救天下苍生为己任的大医，云逍自然是发自内心的敬重。
吴又可慌忙还礼，“云真人折煞草民了！”
王承恩见状，上前拉着吴又可在他的座位上坐下。
吴又可受宠若惊，诚惶诚恐。
王承恩朝章院判挥挥手。
别说是这南京太医院的院判，区区六品芝麻官，就是内阁辅臣，他也不用客气什么。
章院判赶忙起身，坐到了吴又可之前坐的末座上。
他的心头暗恨，脸上却是堆满了笑容。
傅振商见云逍如此礼敬一个医者，不由得暗自啧啧称奇。
对云逍的印象，也随之大为改观。
见机不可失，傅振商将京营和江宁的疟疾、瘟疫，顺势向云逍详细说了。
云逍眉头一皱，说道：“傅大人是兵部尚书，怎么操心地方上的事情？”
傅振商的心一沉。
在大明官场上，手伸的太长，那可是大忌。
云逍神色一冷，接着看向那帮太医院的官员，漠然说道：“应天府知府、南京太医院是做什么吃的？”
“瘟疫一旦传播开来，关系到多少人的生死，为什么应天府衙门、太医院却不为所动，反倒要让兵部出头？”
大明如今的地方医疗卫生，归地方官府和太医院及下属机构管理。
由于应天府十分特殊，张国维这个应天巡抚，其实是管不到这里的。
因此云逍才会有此一问。
章院判和惠民药局、生药库的官员们哪里还能坐得住，
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