这种基于民众的体系和江东道庭类似，不过城隍体系秉持香火，对民众的依赖很重。
然而道庭的【官位】可没有那么多限制，完全是由道庭天子赐下的，民众只需要维持一个数字即可。
而且道庭可比城隍体系严苛多了。
道庭治下，从来就没有什么散修，任何势力都必须在道庭部门内留有记录，否则连修练都修练不了。
与之相比，城隍体系的漏洞就太多了。
最大的漏洞就是人心易变，所谓的香火也太容易被褫夺了，并不是所有人都会去信仰敬拜城隍神的。
所以就有了【邪祀】。
“所谓邪祀，其实就是建立有别于城隍体系的信仰，授箓成神，还反过来想要推翻城隍体系的存在”
“不过大部分邪祀的实力都不强，大多盘踞在中州浩土之外，人迹罕至之地，很难培养出强大的香火神，唯有两家例外，一家名为【白莲教】，供奉【无生老母】，另一家则是朝廷皇室的祖庙”
看到这里，吕阳的目光愈发明亮。
“这个香火神道.好东西啊！”
只需要最简单的信仰，就能凡人心念转化为香火之力，然后提升修为，位格，简直再适合他不过了！
因为他有万灵幡！
甚至在吕阳看来，七曜天的城隍们还是太纯良了，居然从始至终都在通过庇护凡人来获得香火信仰。
哪里用得着那么麻烦？
随便一点惑心之术就能解决了。
在这方面，【白莲教】算是沾了点边，有许多惑心手段，以此聚拢香火，但和万灵幡比还是太嫩了。
因为【白莲教】的教众有可能背叛。
万灵幡的幡灵却是绝对忠诚的！
想到这里，吕阳已然盘算了起来：“根据白乡村土地的记忆，天下香火目前最多供养出三位都城隍。”
如今被城隍体系，白莲教，皇室祖庙三家平分。
三家虽然争权夺利，却也形成了一个微妙的平衡，没人愿意再多出第四位能和自己平起平坐的存在。
而三家采用的方法也很简单。
控制人口。
毕竟香火神道的根基就在于人，人口越多，信仰越多，香火越多，能够供养的香火神自然也就越多。
所以只要控制住人口，就断绝了第四位都城隍的可能。
“不过反过来说.只要七曜天的民众拼命生娃，人口暴涨，别说三位了，九位都城隍也供养得起！”
九位都城隍？九位筑基圆满！
“
本章未完，请点击下一页继续阅读！