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第九百二十三章 进驻西洲,世尊法旨[1 / 3]

无相圣君本身全盘继承了陈景安的个性与记忆,只不过在此基础上多出了一个主次的概念。

他的修为源自陈景安,二人的关系与其说是“本尊”与“尸身”,倒不如将其归类为子母。

而且,这种是直接从母体脱离的变化。

陈景安的修为下降了一层。

这并非是固定的层数,而是圣法容量上的消耗。

假以时日。

他又能重回返虚五层,而无相圣君却能直接跳过从零开始的修炼过程,抵达返虚之境。

倘若余下的尸身都能像他一样,那么陈景安相当于一下子拥有了多具独立的圣君肉身。

哪怕,最终自己的第四世不能走到终点,但只要完成代际的交接,那也是功德圆满。

他给无相圣君下令:“你先返回蓬莱群岛坐镇,若是有需要协助的地方,我会通知你。”

“好。”

无相圣君答应得很干脆。

他刚降世不久,还需要熟悉自身的力量,这样才方便将来的行动。

陈景安送走了无相圣君,这时忽然有了一种感应。

他的目光穿过万里,最终落在机关道场的遗址上。

那里是他给西洲准备的预留地。

如今,竟然有人擅闯了进去。

陈景安确认了来者的身份,很快脸上的警惕消散。

原因无他,那人正是欢喜禅师。

按照后世的轨迹。

他就是在西洲隐居,并且留下血脉传承的。

陈景安当时还觉得懵懂。

可如今有着返虚境见识的加持,他再去观察判断欢喜禅师的行事逻辑。

因为外界的佛修传承断绝,欢喜禅师作为“小佛道”之主,自然也就不可能从外部获得增益。

他以血脉传承,只要子孙里出现了修士,那就可以作为载体替他聚集力量。

陈景安将自己放在欢喜禅师的位置上。

假如他有一天遇到这样的情况,只能通过血脉传承来自救,那他更倾向于让血脉拥有何等特性?

总结下来只有四个字。

——多子多福

只要子孙后代足够多,那么诞生的修士也就多。

假如侥幸出了一位开创修仙家族的人物,那这更是锦上添花。

按照陈景安的性子,真遇到这种情况他恐怕就不止是观望,甚至还会在力所能及的范围内做点小投资。

如今,欢喜禅师还远不到穷途末路的地步。

但陈景安不准备干预他身上的变化。

因为神君周身溅起的涟漪,落到每个人的头顶都

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