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第五千三百六十四章 从未成功[2 / 4]

最初的炼制以后,获取其中的精华部分。光是这第一步,便有许多方面需要注意的,任何一点差错都会直接导致最终的炼制失败,或者是炼制出来的武器品质下跌。

通过炼制后获得的各种精华,不可能一股脑的混合在一起,因为各种材料彼此间会产生不同的反应。有的材料放在一起甚至会产生恐怖的爆炸,有的材料互相排斥,只是靠近都会让两个材料彻底报废。

因此在炼制中将各种材料调和到一起,同样也是展现一名炼器师实力的重要条件,越是技艺高超的炼器师,越是能够准确的把握其中每一个细节,不让炼器出现任何一点差错,同时让各种材料完美结合。

实际上炼制武器到这一步,只要拥有器谱,本身又具备不错的炼器水准,还是能够顺利完成的。

然而高阶炼器师,炼制出来的可不仅仅是一般的武器,不是一般的器坯,又或者是低阶器物。炼器师追求的是炼制灵器,这其中带了一个“灵”字,那就说明它与一般武器有本质上的不同。

要达到灵器的水平,便需要再炼制的最后阶段为武器“附灵”,就像是一件“死物”,通过特殊手段使其“活过来”一般。

听上去似乎玄之又玄,可实际上就是在炼制好的武器当中刻画阵法,使得武器本身能够沟通天地规则。

有人可能会认为,一名能够炼制灵器的炼器宗师,岂不是还要同时具备符文阵法宗师的水平。这种说法也对也不对,对是因为炼器宗师确实要具备不俗的符文阵法水平,而不对是因为他不需要真正达到阵法宗师的水平。

炼器师学习符文阵法,目的其实只有一个,那就是为了最后刻画阵法达到“附灵”的目的。这不需要炼器师,真的构建出一座大阵,因此其所掌握的符文阵法,也相对比较局限一些。

不过相比起对符文阵法只了解皮毛者,炼器宗师在符文阵法方面的了解,还算是比较多的。大多等阶越高的炼器师,他往往符文阵法水平也相对比较高。

当初包括炼器在内的典籍,以及梵门所掌握的器谱,如今已经被坤玄大陆各个宗门所掌握。只有最后的“附灵”上,梵门后人还有一些隐藏,只不过在梵门后人隐藏于大草原深处悄悄发展的过程中,各个宗门也通过不断的摸索和提升,让自身所掌握的“附灵”水平获得了提升。

到了今时今日,草原族在炼器

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