是星系真正成型的时刻。星系成型之后，也会自动衍化出看不见摸不着的星系九方仪。这便是星域与星系之间所建立形成的神秘联系。
同样的，星系与星系之间，星系与各级世界之间，也是通过九方仪所形成的规律和定位，保持着紧密的联系。
但是，这种通过道韵相连的规律所形成的定位和联系，在大部分情况下，是无法随意更改的。并不是所有的界面，都拥有能够与其他界面或星系紧密联系的道韵。
因此，但凡不具有道韵的界面，只能老老实实地待在本界面既定的运行轨道中，不得有任何想要改变现状的念头。否则将会被排斥在规则之外，变成一片与其他界面都毫无任何联系的世界，最终只能孤独地自生自灭······
那么，这种道韵又是如何形成的呢？
其实各界面的道韵来自于自身的星核，但并不是所有的界面星核都拥有道韵。
由于只有达到日级界面之后，界面的星核方能从聚能星核升华为道韵星核。也只有拥有道韵星核的界面，才能向虚空中持续不断地释放出界面定位信息。
这就意味着不论此界面漂移到茫茫宇宙中的任何一个角落，都能与其他界面始终保持着正常的连接与传送。
而不具备道韵星核的界面，除非永远不主动去移动或变换界面的位置，持续保持既定的运行轨迹，方能与诸如祭天界这样的界面保持联系并能相互传送。
否则，一旦想要主动去移动或变换界面的位置，原本与外界的所有连接与传送设置便全部失效了。
当然，那些并不具备道韵的界面，假如想要改变这一现状，还是有其他办法的。
那就是构建出一个虚拟的“九方仪”阵法，来实现可以自由移动且不丧失与其他界面联系的目的。
但这种“九方仪”阵法必须要寻找一处界面的九方仪气息作为“母仪”。就如同《诸天万物》中所记载的：“母仪镇本源，子仪定坐标；母仪不动，子仪可游；母仪变则子仪随······”
也就是说，不论如何，都必须找到一个能够探查到的九方仪气息作为定位的参照点。在参照点不变的情况下，自身界面可以改变位置。而一旦作为参照点的“母仪”改变了位置，则身为“子仪”的界面将会自行随之同往。
“原来如此······”姜昊这下才明白“九方仪”究竟为何物了。此处光幕内容中所提示的“九方仪”应
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