天之道，损有余而补不足。而天地大劫，就是存余最多的一个阶层遭遇了反噬。
武飞觉得，这个阶层就该是日益奢靡的豪门世族。如果自己在壮大时不提前来打压他们，就会在对抗最激烈的时刻，体会到前朝遗老们在各个犄角旮旯给自己制造的不快活。
武飞来到了政治犯审查牢狱中，开始检查新一批被关押的读书人。
这些“天之余”，对民间疾苦仅限于出游时看到农人汗滴禾下土，而对于边疆兵事，也仅限于所谓金戈铁马的诗词。
南疆是缺读书人，但是缺的是能吃得了苦，能安分下来的读书人。但是有一些家伙，总想去过那有人服侍的日子，对于武飞来说，这是冥顽不灵。
在栏杆的另一边，黎重欣就是这么一个冥顽不灵之人。他出生于竹州，作为家族嫡长房，自小是不缺钱花，最爱的就是和同好们写诗词。然而，他的惬意生活随着“共合之乱”，就被打破了。说起这“共合”，他也就是在酒楼上说了一番道理，毕竟他家中长辈常常叙述如果真的共合，家中那些有能力的族兄们就能找到出头路。
然而最终，他家犯了太岁，突然破败了，而他曾经收集的那些书变成罪证，现在发配到岭南中，遇丘八虐待。
雍鸡关的监狱中，他被带到了某个房间中，面前摆着鸡腿饭。同时闻到酒香。他抬头想要询问狱卒这到底是什么，狱卒说：“这是对你写的酸诗的惩罚。”
…视角的另一边…
办公室内，武飞审阅这些文人讽刺诗，有的是斥责岭南“颠三倒四”，哦，这诗词的意思是觉得武家作为兵家只要打仗就行了，治理应该交给读书人。还有呢，斥责武家军在耀武扬威，其实和南边蛮荒之地的豺狼虎豹一样。
这些文字呢，怎么说，充满着一种“众人皆醉我独醒”的神神味道。
武飞仔细的审查每一句诗文，并且确定这些囚犯在南疆劳作过程中不愿意承担一点实务后，才一个个进行了批红。并且重点审核这些读书人原本工作岗位上其他人在意见栏的留言。
若是有人能愿意为其担保，开具工作证明，则可以免除“醉”役。而经过这个流程后，没有任何一个人愿意如此。
武飞：那就怪不得我了，我是个实用主义者，大部分人也都是实用主义的；你们既没有实用性，写的东西又让大部分实用主义的人觉得不舒服，那就只能
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