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第38章 喜迎灵气复苏[2 / 3]

想将阳神法取缔苍创造的祭念取神法。

魔的根源其实就是在这门修行大法上,阳尊很清楚,世人却少有明白的,作为少有的清醒的人,阳尊就把阳神法修改了一番,与祭念取神法合并,限制其中取用他人身上的精气神的法子,巩固汲取日月精华的法门。

如此竟使这法门无限接近它最初的模样——苍生拜日月。

这倒是洛祖没想到的,也不知这算是一种退化,还是进化,还是原地踏步?

但阳尊修行的阳神法最终所成乃一种精神意志的高度升华的凝结物。

这厮最后竟然也走上了当年的木的道路,炼就一种类似道种的成就。

这让洛祖很疑惑,他本来是想引导阳尊修行出阳神出来,即使不是他所认知的阳神,那也得是近乎于阳神的功果。

可没有,反而来了一出与木的殊途同归。

有一次,洛祖还可以说是意外,但出现两次可就不能归咎于意外了。

而在他多番查验后,考察了方方面面后,得出一个结论。

环境因素。

是环境影响了人,壶中天地的灵气无法支撑起阳神的诞生。

所以修行者们只能穷尽自身,内求,而不外求。

另外会诞生魔,其中虽有魔自身的些许关系,却也有环境因素。

一个灵气衰微的环境下,资源不足的他们秉着本能,可能就会开始互相残杀,掠夺万物以补给自身不足。

洛祖以前还不觉得,当时小型人族整体修为也不高,数量也不多,所以就很少有这方面的问题,后来小型人族的数量多了,洛祖虽然也提高了灵气的供应,但是人均获得的灵气其实并未提高多少,而小型人族的整体素质却在提高,这时候就需要拔高灵气供给。

另外,本来以他们的灵气继续走武道路线,慢慢上爬也可以弥补灵气不足的缺憾,但洛祖来了一出揠苗助长,使得他们快速迈入修仙道路,于是就有了现在的“族群灵气不足后遗症”。

既然有了结论,洛祖自然也有解决办法。

当日就往壶中天地注入大量的灵气。

当然,灵气数量也不会超过之前太多,否则恐怕也会造成其他的负面影响,一点一点提高就可以了。

今日涨一成,明日再涨一成,如此反复,渐渐提高到一定浓度。

当然,不能提高到洪荒的程度,否则壶中天地的生灵怕是要被毒死,这点灵气浓度对于生于此长于此的洪荒生灵而言自

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