大婚之日，祭祀祖先是礼仪之一。
但不是只在祖宗牌位前磕几个头就完事了。
事实上，赵孝骞要从清晨跪到下午，以表对法敬祖先的虔诚，然后从祠堂出来，便直接去丈人家迎亲。
整个白天，赵孝骞都跪在祠堂里，两腿都失去知觉了，感觉这不是成亲，而是受刑。
大约九泉之下的祖先们在用这种方式告诉他，想要尝爱情的甜，先尝尝跪拜祖先的苦。
咬牙忍受双腿的疼痛，赵孝骞耐着性子果真在祠堂里跪了整个白天。
当然，摸鱼的过程没人看见，就只当没发生，祖宗牌位看见了没关系，他们不会为了这点小事炸坟的。
直到下午时分，楚王府的迎亲队伍已等候在外，一切礼仪用物已准备妥当，就连赵孝骞的母亲冯氏，也被接进了王府，赵颢这才亲自将赵孝骞从祠堂里接出来。
时近黄昏，迎亲队伍浩浩荡荡出发，一路敲敲打打直奔狄府。
仪式非常隆重，王府不仅动用了五百禁军，赵孝骞还调用了皇城司，借用了赵宗晟府上数百禁军，总算撑起了场面。
数百人的队伍穿行汴京城，市井百姓纷纷上街围观，见骑在高头大马上的赵孝骞唇红齿白，风流俊秀的模样，百姓们顿时窃窃议论不休。
原来，这便是最近闻名汴京的楚王世子，好像很得官家宠信，为大宋立下不小的功劳，难怪官家为了他打破了祖宗规矩，就只看世子这俊秀的模样，就值得打破规矩。
所谓“六礼”，是古代大婚的必经之礼，缺少了任何一个环节，都叫名不正言不顺，甚至会被人骂“苟合”，很难听。
事实上，六礼之中的前五礼，诸如纳吉，纳征，请期之类的，是在大婚之日以前便走完了流程的，大婚的当天，只需要进行最后一个步骤，那就是迎亲。
赵孝骞骑在马上，刚出王府没多久，便觉得浑身不自在。
倒不是因为紧张，而是沿街太多市井百姓围观，那种从人群中走过，不知不觉便身败名裂的感觉很不好。
狄家其实距离楚王府并不远，开导航的话，步行两刻时辰便差不多了，但大婚的目的是为了昭告天下，也是为了名正言顺。
于是迎亲的队伍刻意绕了远路，敲敲打打围着御街附近几个坊兜了个大圈儿，生怕别人不知道楚王世子今日要合理合法跟狄家闺女同床共枕，共做羞羞之事。
经过大相国寺门前，赵孝骞闻到
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