而另一边，
那来自禅宗、墨门与孔家的弟子，也皆是停留在了金色屏障之外。
显然，这三个大势力的弟子，皆认出了金色屏障的神秘力量。
“是龙气......是气运之力......”
墨门与孔家的领头人，一齐开口。
目光看向屏障内的浮空岛屿，都燃起了一抹炙热。
而禅宗，对于龙气，对于气运之力的了解，远不如传承更加悠久，底蕴更加强大的墨门与孔家。
早先，在春秋战国之时，墨门与孔家便是顶尖的大势力。
一个代表墨，一个代表儒。
也曾流传过“非儒即墨”的话，在诸子百家当中，墨家与儒家并称当世“显学”。
直到后期，法家、纵横家等才发展起来，而墨门也逐渐势微，但底蕴还在，只是不符合世俗王朝的需要。
但禅宗，兴盛的时候就要晚上不少。
南朝梁武帝时期，
达摩自海路至广州，北上建康·南京，见梁武帝，又传佛门经典于华夏。
等到佛学从天竺引渡而来，才以华夏本土化的模式，逐渐形成了禅宗这一隐世宗门。
不论是影响力、知名度，还是宗门底蕴，都远远不及墨门与孔家。
但放在一般的世家大族之中，禅宗的实力也不容小觑，足以排在前列。
可惜的是，无论是他墨门，还是禅宗，虽然了解气运之力是何物，但却没有办法突破这一圈气运屏障。
但孔家就不一样了。
自神汉起，罢黜百家，独尊儒术，就算没有先前林炎获得的上古气运之力那般强势，可也定然拥有许多王朝的阉割版气运之力。
孔家此行的领头人——孔永礼。
同样是一位宗师级高阶御兽师。
他喜上眉梢，得意的望向不远处的墨家领头人，也是预备的下一任墨门巨子，墨卿。
“这一次的机缘，属于我孔家的了。”
“而你们墨门，今后可再也没有机会了。”
孔永礼毫不客气地说道。
自春秋战国起，儒家就与墨家势同水火，彼此敌对。
其立家的观念，就有着明显的矛盾，
墨家主张“无差别的兼爱平等”，儒家坚持“有差等的仁爱礼序”。
就连墨儒的大家，都为之重拳出击。
墨子直斥儒家“亲亲有术”是虚伪小人。
孟子则痛批墨家“无父无君，是禽兽也”。
诸如此类......
这种状况，一直延续至今，未曾改变。
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