这个时候，他们忽然听到一阵喃喃自语。
“本性具足、本性具足……”
是何霄。
他也不知是想了些什么，如同失了魂不断念叨着这四个字。
这是……魔怔了？
陈宪虎赶紧大喝一声，运足了气血以敲心神。
“何霄——”
何霄踉跄了一下，回神之后的眼神竟出现了些许茫然。
似不知我是谁，不知我在哪儿。
不过他很快就清醒过来，呼出一口浊气，朝着徐年拱手一拜。
“真人大才！”
本来只是讨论何为慈悲，结果一来二去上升到了何为佛祖。
关键是圆真还真被说动了。
佛心动摇。
以至于心神失守，浑噩如癫。
其实徐年哪里是什么大才，他两世对佛门都没什么研究，只不过前世在犹如混沌般的网上冲浪大环境下，虽然冲出个三教合一是痴人说梦，但记住几句经典总不是难事。
也仅仅就是记住了而已。
真要让徐年来具体解释这几句话是什么意思，他都不知道怎么说出个子丑寅卯。
自性是什么？
本性又是什么？
这谁要是让徐年来掰开了说个清楚，徐年左思右想后或许会觉得还不如把这厮用覆地埋进土里来的清净。
可凑巧的是。
徐年是对圆真说的这番话。
如果换成别的僧人，佛法研究没这么深厚，多半只觉得徐年是在不知所谓，说的什么乱七八糟的狂言。
多听他说几句都是在犹如佛门。
说不定遇上戒嗔戒怒的功夫不够深的僧人，还会勃然大怒而要与徐年动手。
想靠物理来维护佛门正统。
但是圆真不一样。
他是高僧转世，佛法又精又深，可不是徐年这样的键盘佛学家，而是真正的佛学大师，所以也就不需要别人来告诉他什么是自性，什么又是本性。
一点就透。
这一点透，便出了大问题。
大乘佛法与小乘佛法的冲突，也就诞生在了圆真一人心中。
他如何承受的住？
如何不疯癫？
幽静雅致的小筑内，书院的大先生何奇事正在与松度寺的清慧老和尚品茗雅谈，你一句大师佛法高深，他一句先生学问深厚，相互夸赞的场面似乎很是和谐。
落在不知内情的旁人眼中，准会以为这俩人是什么至交好友。
可实际上清慧的慈眉善目在于他心中对圆真的佛法有数，而何奇事心里也已经不知道骂了多少遍秃驴，只是碍于斯文，
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