常简单，他只不过是把正在大同府各地开凿压水井的，何风雨跟方虎斌两个人给叫了回来。
他们两个人，如今在大同府的声望简直可以用如日中天来形容。
人还在呢，就已经开始有人给他们两个建造生祠了。
活着成仙，说的就是他们这两个家伙。
因为开凿水井拯救了不知道多少大通百姓的生命。
在大同福百姓的心中，他们两个就如同是河神一般的人物。
尽管慈恩寺的石佛，每天都从地里缓慢升起，看似无比神奇。
但是跟活人无数的何风雨与方虎斌比起来，那差距就不是一点半点儿了。
当他们两个出现在慈恩寺的时候，除了那些最最虔诚的佛教徒之外，
大部分百姓，都已经从跪拜石佛，变成了跪拜他们二人。
挖掘地下水脉，其实并不是什么特别神奇的能力。
毕竟许多城市之中都有井，挖井其实就跟何风雨分辨地下水脉是差不多的。
只不过这个时代水井，大部分都挖不了太深。
而何风雨跟方虎斌制造出来的压水井，却能够深入地下，取得更深的地下水源。
在这个关键的时刻，这个技术说救了无数人的命。
与这种真正活人性命的技术相比，一个还什么都没有做的石佛，自然是根本比不上的。
如果仅仅是这样也就罢了，最重要的是，何风雨跟方虎斌刚刚出现，就直奔慈恩寺的石佛而去。
在这一路之上，所有见到他们的百姓全都心甘情愿的为他们让出了道路。
“恩公啊，是恩公来了！”
“大家快点让一让，恩公也要去看石佛。”
就连慈恩寺的主持，在听到何风雨跟方虎斌抵达的消息之后，也亲自出来迎接。
“贫僧慧慈见过两位施主，二位施主活人无数功德无量，阿弥陀佛！”
跟随何风雨跟方虎斌来到慈恩寺的锦衣卫校尉邓云，一直观察着这位慈恩寺的主持。
这位主持年约六旬，胡子已经是一片花白了。
走起路来颤颤巍巍的，给人一种随时都有可能去见佛祖的感觉。
六十多在这个时代已经算是了不得的年纪了。
如果是普通人的话，别说是孙子了，说不定连重孙子都已经有了。
邓云甚至都有些怀疑，这样的得道高僧难道真的跟白莲教有关系吗？
可如果没有的话……白莲教弄出的这个石佛的地点，为什么会选在慈恩寺？
这东西可不是那
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