个新观点，然后想自己当老大，至少是一部分人的老大。
但怎么说呢，理学还是要拿出点真东西的，数学，你要拿出点新玩意，比如牛顿说微积分是他搞出来的。化学，你得像诺贝尔那样搞个爆炸奖。
在这场争论中，实学派下场的人还真不多，都在忙著学术问题，只有一批打著实学信徒旗号的投机者，狠狠的赚了一波声望。
在这类人的吹捧下，贾琏都要被封为圣人了。
实学一派还真就人多势众，别看多数人平时不吭声，真的有人说要给贾链封圣的时候，搞事情的记者去采访学术大佬，他们都比较实在，都觉得给贾琏封圣，确实不算过分。
这事情闹大之后，贾琏站出来在《民生报》上表态，贾氏实学，脱胎于先贤，并非贾某独创，贾某人不过是总结了各路先贤们的思想精华，意在用，而非新。封圣一说，绝对不接受。诸君都散了，别凑热闹！
贾琏不承认自己所谓的实学是自创的东西，也不接受所谓的今圣之说。
实学派的吹鼓手们被泼了冷水，但是不气馁，他们又找到了新的角度，鼓吹贾琏是当今的诸葛亮。
这类说法，很快又形成了风气，贾琏无奈的再次站出来表态。「贾某有季，好吃，好财，好色，好玩。贾某不过一俗人尔，岂敢与丞相比肩？」
贾琏也知道这帮人到底想干啥，无非就是吹捧贾琏这个所谓的共师，达到实学最牛逼的目的。
师学牛逼了，这帮人不也跟著牛逼了么？
学术圈一直这么玩，吹捧自己的老师，冠以「大师」的名号，然后作为师门后辈，自己也跟著牛逼了。
说到这个大师，有一阵民国大师吹的很凶。问题吧，民国是个啥鸟样，稍微懂点历史的都知道。
不是说大师没用，有一些大师真正是在做学问的。他们也不屑于被人吹捧。
有一位大「大师」，不但喜欢别人吹捧自己，还喜欢自吹自擂。不过你翻历史记录会发现，这位被无数人吹捧的「大师」，在九一八时都说了些啥，在长城抗战时都说了些啥，在抗战时期，又都说了些啥。对了，好像他与低调俱乐部过从甚密。
多亏了这位抗战时期躲去了丑国，不然没准真就去当汉奸了，大概他是看不上日本的，他的精神祖国在大洋彼岸呢。
只不过嘛，他在大洋彼岸没啥存在感，最终又回到了小岛，因为气量不足，被人说了
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