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第114章 战起[2 / 5]

发力,被调离的韩非、卫庄都已经说明了一切。

修缘放下手中的杯子,神色有些意外。

“这是.茶叶?”

虽然茶这种东西在中国很早就出现了,但是他没想到会在这个时候见到。

张良点了点头,轻声回道:“雪顶银梭,这种茶叶产自外邦,后通过胡人流入中原,多为王室贡品,数量不多,所以在外面几乎是见不到的。”

修缘点了点头,囿于时间和地域的限制,这个时代,茶的数量和种类都极其稀少,至少他在大街上没有看到过。

“紧张这种情绪,对于事情的解决没有任何意义,若是紧张能够解决掉麻烦,那世间恐怕就不会有那么多的问题了。”

闻言,张良苦笑一声。

紧张这种情绪的弊端他不是不清楚,但有些时候,根本就不受自己的控制。

就像是现在,他拼命告诫自己不要紧张,但收到的效果却微乎其微,就算是脸上看不出多少,可实则在心底早就掀起了滔天巨浪。

“修缘说的轻巧,但良一想起接下来的事情,根本就放松不下来。”

修缘抬起头看向张良,对方坐在那里,岿然不动,略显局促的目光深处是一种理性的冷静,这不由让他在心底一叹,不愧是后来的汉初三杰之一。

紧张这种情绪每个人都会有,就算是自己有时候也不例外,按照现代的说法,一个人在紧张的时候,会触发肾上腺素和皮质醇的分泌,而这些激素能提高心率、增强注意力,使大脑更高效地处理信息,促进记忆检索,换句话来说,适度的紧张会让人的大脑会高速运转,思考应对之策,这是一个正向的激励。

不过在他经历了一系列事情后,对于这种反应也有了另外的一种认识。

道门之中那些修道有成的老者,面对一些突发的事情时,一般来讲并不会出现太大的情绪波动,甚至有时候会给人一种冷血的感觉。

对于这样的情景,他一开始也有些不解,直到来到这个世界,历经数次大梦有所感悟之后,才明白这其中的隐秘。

《道德经》中曾言:“是以圣人无为故无败,无执故无失。”当一个人执着于某物时,得失会牵动情绪,如“得之若喜,失之若狂”,而执念易导致内耗,如过度追求功名、财富或他人认可,反而可能失去更多。

而当一个人,不执着于外物或结果,便不会因失去而烦恼——无执则超脱得失,心

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