到了唐代的时候，有李白曾作《少年行》：『五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。』
说明从汉代到了唐代，长安左近的这些陵邑，依旧保存完整，甚至还宛如销金窟一般，引得五陵原上这些鲜衣怒马的少年子弟，踏花赏春，酒醉千盅，一掷万金的恣情地享受人生的快意，颇有一种后世开着各种牛头马脸在夜幕之下勾搭孤魂野鬼的感觉。
长安城，有城墙，但是严格说起来更像是内城，属于政治中心，行政官署，皇家宫殿，而分布在长安左近的这些陵邑，才是一般普通百姓居住的区域。
五菱，呃，五陵，并不是说只有五个陵邑，而是在长安左近比较出名的五个，在渭河以北，自东向西分布：阳陵邑、长陵邑、安陵邑、平陵邑、茂陵邑。在这些陵邑中，以汉高祖刘邦的长陵邑最为宏大。
这些陵邑是独立的小城，面积大小不一。又因为这些陵邑一开始的时候的主要居民都是来自于开国功臣和原齐、楚贵族的后人，属于政治性迁徙。之后的皇帝则是以各种适应彼时形式的方式以迁徙天下高官、富人和豪杰兼并之家到陵邑。当然也有一定数量的倡优乐人和『乱众民』。
如果将当时迁移的富豪换算成为后世的级别，大概多数都算是千万，或是亿级的，因此这些人带来的财富，使得五陵迅速成为了整个大汉的经济中心……
如今在长陵之中，有户三万余，茂陵则是四万多户，安陵也有一万户，其余各陵不等，可以说这些陵邑构建出了长安的基础，而司马懿等人现在要做的就是将这些浮动基础夯实下去，又或是去除一些长在基石之间的杂草，将其连根拔起。
『北方有佳人，绝世而独立……』
司马懿缓缓的坐在马背上，摇摇晃晃向前而行，甚至微微眯着眼，轻声歌唱，宛如准备游春的五陵少年，轻松且逍遥，『……一顾倾人城，再顾倾人国……』
马蹄声声，滚滚如雷。
司马懿在大漠之中混了许久，箭术么有些无法恭维，但是骑术么倒是修炼得颇有几分火候，甚至到了现在，司马懿觉得坐在马背上比坐在车上更舒适……
在马背上，习惯了。
习惯是一种非常可怕的东西。
有些习惯很好，有些习惯么就不好了。
但是习
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