新的思维模式。一旦产生了抗拒的心理，那么基本上就不会想明白这个事情了，即便是再简单的定律。就像是小学里面或许喜欢或是不喜欢某个老师，然后那么那个科目的学习成绩一定会有很大差别。
斐潜尽可能的让斐蓁多看一些实际的东西，比如北地胡人的情况，比如军寨村寨的民生，又比如像是泾渭的这种自然现象，从而将具体转为抽象，从个别引申到一般。
泾渭水，或许每一天都是这么流淌的。
存在，就代表一定的合理性，但是同样的，存在并不代表着完全的合理，但凡是涉及绝对化概念的，都应该小心谨慎，就像是功过，也像是泾渭之间的清澈和浑浊。
在华夏，还有一个专门的词，叫做『中庸』。
『古文经，今文经，实际上有的差别并不大，就像是泾渭之水一样，只不过是清一些，浊一些而已，』斐潜缓缓的说道，『那么为什么在之前有那么多的今文经学之人，寻死寻活就是不愿意承认古文经？没错，是为了利益，但是这利益是从什么地方来的？』
斐蓁思索着。
『功过呢？功过又是从什么地方来的？』斐潜继续缓缓的说道，语调依旧是非常的平稳，『所以，相似罢？那么既然是有了经学上的正经正解，那么在这个功过上，是否也能够有正经正解？不是随心所欲，随意增减？』
斐蓁略微有些抱怨的说道：『父亲大人，你说的这个……好难啊……』
斐潜哈哈一笑，『没错……不过我现在也没有让你当下就要去做啊，对不对？只不过是需要你知道你将来想要一些什么，然后你才能更好的去做一些什么，而不是随便做到哪里就算哪里……就像是这泾渭之水，有了这个河道，才不会流得到处都是，甚至不知道流去了哪里……看起来河道似乎是控制了水的流向，但是实际上是帮助这水流得更远……你也是如此，现在看起来难，但是同样也是在帮助你……』
河水汩汩。
清风徐徐。
斐蓁皱着眉头，抱着脑袋，呆呆坐在他父亲的边上，然后盯着不远的地方，泾水和渭水的那条分界线，似乎是要从那条分界线上解析出一些什么宇宙的奥秘，明白一些世界的真相……
或者是，最为简单的道理。
……╭(′▽`)╭(′▽`)╯……
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