，将医师从学徒到医工，再到医师大医师，类似于工匠的大匠师一样，特意的给与『师』的称谓，但是沉淀在心中观念的转变，并不是一时之间的称呼就能扭转的。
原本这些『医工』，是为谁服务的？
那么在百医馆开设之后，在斐潜的理念指引下，这些医师开始面向底层的百姓进行大范围治疗的时候，这些士族世家是开心还是不开心？而掌握了评论权的世家士族子弟，是会默默的看着，还是逮住个机会就跳出来装模装样的『为民发声』？
大汉底层的民众因为缺乏知识系统，也就自然没有多少逻辑思维能力，脑子里面能装的东西并不多，导致有很多事情在他们眼中都是单独的，难以前后联系，见风就是雨，听着谁说什么都觉得有道理，甚少去追寻背后的关联性和逻辑性。
韦氏抓住了『贪腐』和『下三路』，这两个民众最感兴趣的要点，顿时就引爆了百医馆。
那些士族子弟，未必不知道百医馆是冤枉的，但是他们并不在乎真相，而更喜欢控制舆论，达成他们想要的目的，获得更多的权柄。
为了达成这般的目的，他们会汇集起来，即便是没有事先的演练和安排，也会相互遮盖掩护，并且达成默契的配合……
就像是后世的公蜘。
蜘蛛网上，挂的都是利益，圈子都是一致的。
圈子，是一个非常奇妙的东西。
不管是否认还是承认，这玩意都是长期存在的。
除非是哪一天人类没有了远近亲疏之分的情感，否则多多少少都会有的。
长安是大汉唯一一个『不设防』的城池，旧有的城墙完全无法容纳长安的居民，所以长安城实际上是要比城墙限定的范围要大很多的，这就导致了在防御上的困难。
大汉原本的京都雒阳也同样是如此。
城墙就是宫墙，倒也不算是多错。
结果就导致了一旦被敌军突破外围，侵入到了长安雒阳这样的大城市之下的时候，城墙的防御不足，不能完全护卫住所有的城中居民。
因此斐潜提出了御敌于外的整体战术，将防御的重点放在了周边的关隘上。
这和斐潜整体的治国理政的大战略，是一致的。
可毕竟是新的治国之策，即便是庞统荀攸，也是要渐渐学习和适应的，更不用说这些普通士族子弟了，因此反反复复的波动，是一个很正常的事情。
庞统调兵在外，一方面是做最坏的打算，如果潼关或是武关被突破
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