他笑着说道：“你能够见微知著，也是为政者应该具备的能力，有时候对这些小事就不能轻视。”
“阿玛说的是。”
弘历附和了一下。
雍正又说道：“尹继善、孙嘉淦建议改革八旗官学的奏折，朕看了，只有一条要改，那就是对满文汉学以及骑射皆不达标者，不但要开革，还要发配至关外盛京种田，拒不去者，削出旗籍，朕不养闲汉！”
“嗻！”
弘历没想到雍正会嫌弃自己和尹继善、孙嘉淦改革八旗官学的方案过于温和，而还要对八旗子弟中一点都没长进的人如此严苛，竟要发配到关外去种田。
他本以为，他把八旗官学中荒废学业的子弟直接开革，就够激进了。
因为，他也知道雍正是喜欢激进式改革的，讲究的就是一个大刀阔斧，不把问题留给后人。
“统编史论教材编的如何？”
雍正这时问起弘历别的事来。
这是雍正和弘历互相商定好的宏图，要统一天下人的思想意识。
而统一天下人的思想意识，就得先统一天下人对历史的认识。
因为，这个时代的中国人，对天下如何治理，讲究的就是一个以史为鉴。
基本上没有横向参考的空间。
所以，对历史如何看，尤其是上一个朝代的看法，就显得尤为重要。
清朝皇帝也非常重视这个，所以明史修了很久。
因而，雍正才会同意弘历统一天下对历史的认识。
弘历现在还是主管礼部的王公，自然也还是在负责博学鸿儒科结束后对历史教材统编的事。
“回阿玛，礼部差不多已经快完成明朝的一册，皆是按照您的要求编写的。”
“如明朝东林士人黄尊素也暗中结交内宦，打探皇室机密，视皇威国法于虚设；”
“顾宪成私信干预阁臣廷推；”
“复社垄断乡试录取资格；”
“叶向高改革税政却先增加士绅免税田至一万亩等事，皆有提起，旨在说明士权做大，会让国运变坏。”
“儿臣相信，拿这样的史学教材去教八旗子弟乃至民籍监生，而不让他们只通过士林领袖和自己去了解史料，要好得多。”
“至少，能让他们看见，一种更加科学和不一样的结论，如此也能对人心有更正确的引导。”
弘历这时回答起来。
雍正连连点头，笑道：“这样，明朝士人算是难以洗掉和掩盖自己的耻辱了！”
“就应该如此！”
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