六重乃是为混元准备的特殊境界，无需参考准圣境界，此境界究竟是何种境界都是殷子煜自己来根据一路行来所有的道的最终演绎。
自封神开始，殷子煜以心成道，注定走强执念的有情大道，追求是打破心的一切枷锁。
“盘古大神以无上伟力，从无中生出有，从而开辟这浩瀚无垠的洪荒世界。如今，我已至大罗金仙顶峰之境，证道之路，当另辟蹊径，以做减求空之法，方能达超脱之境。这七窍玲珑心的第七境，便应是超脱境。而这第六境，便是为超脱所做的准备。此时引入这蕴含众生意志的人道之火，便是要凝聚出一颗超脱之心，挣脱这天道束缚，若要进入超脱境，唯有凝聚超脱之心，这心典第六重，便是超脱之心。”
此时，外界的一切，殷子煜暂时不再关注，乃是沉浸在本心演道的奇妙境界之中，四周的心界仿佛都因他的感悟而泛起丝丝涟漪。
殷子煜于悟道的深邃思索里，喃喃自语，那声音仿佛自灵魂深处悠悠传出，带着一种超脱尘世的空灵与决然。
“所谓证道，究其根本，首先要有这混元心境。置身于这广袤无垠的洪荒天地之间，我们所熟知的一切概念，诸如善恶之分、仙魔之判、佛魔之界、正邪之辨，细细想来，不过是天道强加于众生的枷锁罢了。这些概念，看似泾渭分明，实则皆为虚妄。唯有我之本心，才是这世间最真实的存在。”
“超脱之境，意味着超脱天道所设下的重重枷锁。这枷锁，外有天道本质所赋予的规则束缚，内有天道植入内心的种种执念囚困。而超脱之道，首当其冲便是挣脱内心的枷锁，凝聚出属于自身的超脱心境。世间万物，皆源于本心。只有守住这颗本心，不被外界的纷繁复杂所左右，方能叩开那得道的大门。”
“吾性自足，不假外求。心外无物，心外无理，世间一切的根源，皆在于这颗本心。无中生有之时则为从外界获取力量与认可，如今想来想要证道，则需破开这一切。这混元心境，能够做到一念之间，万物可生，一念之间，万物可灭。其关键之处，在于本心的超脱，而非执着于三界气运的得失。”
“气运、声望、功德，这三界的一切，看似诱人，实则皆为天道秩序的一环。若心被这些所困，被三界既定的秩序束缚，又怎能实现超脱？又何谈证得混元大道？唯有坚守本心，不为
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