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第1章 主很在乎[3 / 5]

一下,确实想起来自己在某电影演绎道宗‘宗主’这一角色时,确实流露出来很多真情实感。

当上宗主的自己,脸都快笑烂了。

破壁人的语气愈发狂热,他的声音如同一把把锋利的剑,刺向台上的罗清。

面壁者罗清耐心听着。

“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃”破壁人引用了一句东方谚语:“您在教导弟子时的台词,最终暴露了您的真实意图,根据智子回放的拍摄现场实况,我能感应出来您在‘教导弟子’这一情节表演中的教诲是隐含了真情实感的。

而您所教授的主题也十分玄妙……您在告诫,告诫弟子们‘人人可悟道成仙’,就像异端的论点:人人可通神一样。您在这一段的表演,与您平时念台词时的神态在别人眼中看似并无区别,但在我眼中却天差地别。”

破壁人继续说:

“我很快就把您想要成为人类文明独裁者的论断丢进了垃圾堆,独裁者不是您的目的,只是您达成目标的手段。而您隐藏在表面之下的终极战略计划,正是‘人人面壁’计划,当然,这个名字是我取的,可能不是很好听,但却很恰当。”

“您认为,面壁者计划是过去,现在,乃至未来唯一能对抗主的有效手段。”

“您迷信杠杆效应,认为成功的面壁者计划可以以微小投入撬动战略级效果。人类不需要五位近乎拥有无限资源支配权的官方面壁者。大量的民间面壁者也可以通过自身努力,对主展开有效的反击。”

“没错,您所谓‘人人可悟道成仙’这句台词的本质就是:‘人人都可成为自己的面壁者’。”

说完这段话之后,破壁人终于直起了腰杆,他用那阴郁的目光直视着台上面露恍然之色的罗清,嘴上丝毫不停。

“您寄希望于用人类社会涌现的数以千万计的民间面壁者,来对抗主的降临。并认为智子不可能面面俱到的观察所有的人,总有人可以拿出对抗我主的办法。”

“那些民间面壁者们确实提出了很多可以个人实施的有趣计划。”

“比如社会学家的文明同化理论,他们仅需组织学者和艺术家创作特定内容,并通过智子监控系统反向传播,利用人类文明璀璨的文化,来肢解主的高度集权社会,从根源上解决问题。”

“又比如语言学家在现有的语言体系代码中嵌入自相矛盾的逻辑悖论,利用我主思维线性化的特点,降低

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