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第23章 士人[3 / 5]

拜。

“不必多礼!”魏聪赶忙伸手去扶:“你我年岁相当,不如便以兄弟相称,称先生反倒生分了!”

邓忠连说不敢,几番推让才同意了,两人各自通报了表字,邓忠字士茂,无形之间两人的关系又亲密了几分。

这时堂下传来一阵人声,邓忠皱了皱眉头,喝道:“我与孟德兄在此会饮酒,何人在此喧哗,赶出去!”

“是魏先生的随从!”管事的上前低声道。

“孟德兄的随从?”邓忠看了魏聪一眼:“那就让他上来!”

片刻后赵延年走了上来,王寿紧随其后,两人先向魏聪下拜,魏聪点了点头:“何事?”

“回禀郎君!”赵延年抬起头来:“方才此方主人以酒食款待,又厚赐衣冠屡带刀具。属下以为无功而受赏,非礼也!无礼则乱,便来堂上禀明,还请郎君示下!”

魏聪闻言一愣,下意识的看了邓忠一眼,暗想这位做人还真的没话说,送礼连自己身边的护卫也没漏:“士茂兄这是——”

“哦!”邓忠笑了起来:“这不过是家中常例,敝家有贵客来访,除了酒食款待,便是随从都会奉上一封行仪。想必家中下人看孟德兄一行人是远道而来,一路风尘,便送上衣冠履带,孟德兄不必在意!”

“多谢士茂兄了!”魏聪笑了笑,目光转向赵延年:“这都是人家的一片好意,你们收下便是!”

赵延年看了魏聪一眼,方才向邓忠拜谢退下。邓忠给赵延年倒了一杯酒,笑道:“孟德兄这位属下还真是有古士人之风呀!”

“哦?士茂兄为何这么说?”

“贵属能以礼法自束,虽困厄不改,岂非士哉?”邓忠笑道。

魏聪听到这里,不由得暗自点头,对赵延年的看法发生了微妙的变化。与佛教、基督教等外来宗教思想不同的是,中国古代传统思想中并不认为人人平等,但这种不平等并不是在于血脉、也不是经济和社会地位,而是在于道德与才能。

所以中国古代应该对士人和普通百姓采取两种要求,即“刑不上大夫,礼不下庶人”。这不仅仅是阶级社会的不平等,礼很多时候比法覆盖范围更广更加严苛,士人必须自觉的遵守礼法,否则就会失去士人的身份。不像老百姓还可以逃避刑法。

比如汉代皇帝要处死大臣,根本不需要审判定罪判处死刑,只需要天子下诏谴责,大臣就会在家中自尽。因为被天子下诏

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