“好！”袁绍就这般向周围人一一问了过去，最后轮到袁术时微微一笑：“你素来与江湖上侠客交好，想必人手早就准备好了！”
“诛杀几个阉奴，哪里用得着这么麻烦？若是照我的办法，管霸、苏康（当时著名宦官）等人的首级早就摆在城下了！”袁术冷笑道：“莫非是你胆小，要多拉几个人来，以壮声势？”
“我等诛杀阉奴，并非是为了私怨，而是为了公义！”袁绍道：“先帝驾崩之后，窦大将军与太后立解渎亭侯为帝，窦大将军与太傅陈蕃、司徒胡广共同录尚书事，执掌朝政。窦大将军本有剪除宦官，开陈布新之意，便招揽天下英俊，商议此事。然窦太后却始终犹疑不决，不肯与事。俗话说事不宜迟，迟则生变。若事有泄，宦官关闭宫门，胁迫天子太后，矫诏发五校兵，则大事去矣！是以我辈当先发制人，以为大将军之先导！”
“不错！”
“正该如此！”
屋内众人纷纷点头赞同，原来这些人是一个以袁氏兄弟为核心的小团体，主要成员都是当时青年士人中的激进派。不久前汉桓帝驾崩，窦武得知消息后赶回京城，与女儿窦皇后共同商议后选择了年仅十二岁的解渎亭侯刘宏为帝，即历史上的汉灵帝。
此后窦武，太傅陈蕃、司徒胡广共同录尚书事，掌握了朝中大权，其子窦机，封渭阳侯，任侍中；侄子窦绍封雩侯，迁步兵校尉，掌管北营五军中的一军；窦绍之弟窦靖封西乡侯，为侍中，监羽林左骑。控制了雒阳城中的主要卫戍兵力。窦武、陈蕃二人都是党人，于是决定诛杀宦官及其党羽，但窦武和陈蕃的主张无法得到窦太后的认可，只有搁置了。
原因很简单，窦太后虽然和窦武是父女至亲，但窦太后身为女子，她若想行使手中的权力，就离不开宦官这个特殊群体。如果真的像窦武和陈蕃要求的那样把宦官尽数诛杀，窦太后就只能沦为一个住在深宫之中的贵妇而已，在权力面前，父女至亲也没有用的。
在史书上，窦太后用“汉来故事世有，但当诛其有罪，岂可尽废邪？”这段话反驳了父亲的尽诛宦官的要求。从某种意义上说，窦太后是对的，自从汉光武帝专用阉人为宦官以来，宦官群体实际上已经成为了东汉帝国官僚机器中不可或缺的一部分，这些阉人们有自己专有的服饰、来源、升迁渠道，职能、权力结构。
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