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第152章 四夷宾服,典章聿新(求月票)[4 / 6]

甚至就连昔年的他都没有。

一瞬间,李渊的思绪是愈发的复杂。

李世民并没有去管旁人如何,他缓步走下台阶,每一步都似踏在众人的心头。

当走到颉利身前,李世民居高临下,语气平静却暗藏雷霆:“朕宽恕你的死罪!”

这话一出,殿内响起一片细微的抽气声。

那些部落使者们皆是满脸震惊!

宽恕颉利可汗?

李世民竟然会如此的仁慈?

短短瞬间,他们所有人的心汴京直接安定了下来。

所有人都明白,李世民既然能够做出这种事,那便已经说明了他的宽仁。

——他不会迁怒四方部落。

“但——”

“死罪可免,活罪难饶!”

“.”

李世民丝毫都不关注众人此时的念头,就当着所有人的面说出了自己的一系列安排。

正是以昔年顾烨所行的政策为基础。

不过在此之上,他又进行了一系列的改良升级。

制度的进步在这种时候就体现了出来。

顾易始终未将步子迈得太大的主要原因也正是因为如此。

人类是要始终向前的。

而他若是将步子迈的太大,进而使文化制度产生了断崖式的迈进,就算真的能一时成功同样也定会让整个九州付出其他的代价。

顾易同样也在关注着这件事,认真的思考着李世民的种种安排。

其核心机仍旧是针对文化、互市、信仰等几个方面展开。

只不过在当初顾烨的基础之上。

李世民又增加了许多的限制。

比如互市之上,李世民这一次更是要求前来互市的商队,至少要能够书写百个汉字之人才可参加。

而这也只是最低级的。

在此之上,便涉及到了儒家的经典九中的文化核心。

只要能够会这些便能获得更高的优待。

这种行为若是放在了当初的话,那是绝对不可能会成功的。

但是如今可不同。

在昔年顾烨所打造的基础之下,如今的九州文化对于草原各部而言并不算是绝对的陌生。

这才是李世民这样做的核心原因。

当然,这也只是一个例子。

除此之外,包括科举以及各个部落子嗣教育信仰等全方面的重塑同样也有着这一系列的手段。

此举虽然看似意义并不大。

但顾易却十分明白,这对于整个九州的意义是非凡的。

只要将时间线拉长。

当九州的文化真的在广袤的北疆之地彻底散开之

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