世人皆言。
一县之才，足以治天下。
淮西人才建立大明，他们的能力有史书为证。
至正时空的人不清楚，可来自现代世界的林道，却是耳熟能详。
有史书为证，培养他们远比培养不知名的人物更加可信兼有用。
“盛夏七月，本该热浪翻滚。”
行走于两淮之地，环顾四周荒凉景色，林道连连摇头“这里却是透着阴气。”
“蒙元无道，杀戮过盛。”
施耐庵应声“百里无鸡鸣，白骨露于野。”
“良田翻牧场，汉儿似牛羊。”
“这些年，汉家子过的太惨了。”
蒙元行包税制，一个地区的税收承包给某个人，或者是一群人。
元廷这边财货粮草先行拿到手，至于包税的人如何弥补支出乃至于发家致富，就看他们自己的手段。
这种情况下，圣母也得入魔道。
为了征税，包税人无所不用其极，被逼交税而家破人亡者不计其数。
更多的人，则是选择逃亡。
逃入山林之中化身野人山贼，宁愿葬身野兽之口，也不肯为蒙元干活。
而且蒙元非常重视环境保护，退耕还草的工作做的很好。
大片良田化为牧场，任由蒙兀人放牧养牲畜。
而失去了田地的汉家子，要么饿死，要么逃入山林，要么给大地主们当奴隶。
唐宋之时繁华热闹，人烟稠密的两淮之地，如今却已然是凋零破败的不成样子。
“这边还算是好些的。”
曾经游历天下的施耐庵，满心皆是感慨“越是往北边，越是水深火热。”
“尤其是中书省直领之地，到处都是蒙元人的跑马牧场。”
“当地百姓，常以草料为食，粪便为燃料度日。”
“大都更是不用多说，明王，你见过六十斤白银一石的粮食吗？用钞的话，要五千贯！”
“太惨了，真的是太惨了。”
蒙兀人只管享受，活都交给色目人去干。
他们视天下为牧场，视汉家子为牛马，疯狂压榨。
当牛做马之人，活的极其痛苦。
“嗯。”林道缓了口气“还行吧，我见过更惨的。”
永和时空那里其实更惨，活着都成了奢望。
今天是把别人摆上案板，说不得明天上案板的就是自己。
那些胡人，将汉家子视为羊。
羊，通常只有一个用处。
剥皮，吃肉！
元末这儿，也就是好上那么一丢丢。
就是牛马与羊之间的区别。
“你
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