可知《庄子·说剑》？”
麋威先是一怔，其后微微颔首。
而费祎、杨仪、胡济等府僚闻得天子此言，亦是目光深邃，尽皆思索了起来，令史中亦有不知者，面面相觑，似乎询问此是何意。
却见天子继续道：
“昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。
“如是三年，国衰，诸侯谋之。
“太子请庄子说文王。
“庄子曰，臣有三剑，有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑。
“庶人之剑，相击于前，上斩颈领，下决肝肺。
“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹…此剑一用，如雷霆之震，四封之内，无不宾服而听从君命。
“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时……
“此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，此剑一用，匡诸侯，天下服矣。
“今日此贼果真为朕所毙，亦不过一箭之威，庶人之箭耳，朕何足自矜？
“朕今日所恃者，非朕一人一箭之力，乃是朕一弦松发，便有千箭蔽日，遂有此胜。然此剑虽壮，亦不过诸侯之剑罢了。”
麋威俯首称是。
一众臣属亦是动容。
片刻后，杨戏上前：“陛下，如今司马懿既败，关中大局已定，长安之寇必自相遁走，陛下不日便将还于旧都。
“臣杨戏斗胆进言，宜早备祭天告祖之礼，陛下若允，臣戏不才，请为陛下筹措祭礼备物，拟写祭文，以彰圣德。”
刘禅闻言颔首：“便依卿所言，有劳卿了。”
这祭文也不是谁都会写，谁都写得好的，负责礼仪之事的太常卿在成都，杨戏既然知礼，文采又冠绝蜀中群儒，确是最佳人选。
杨戏闻言当即一喜：
“臣不敢！
“不过仍有一事，须得陛下知会一声…不知祭天告祖之时，可需献魏逆首级降虏，于圜丘之前？
“若得圣谕，臣便备赤漆祭盘，玄帛承首，以彰天罚！”
刘禅闻此一滞，片刻后摇头：
“普天之下，莫非汉土。
“率土之滨，莫非汉民。
“国家威力未举，乃使大汉子民困于曹魏豺狼之吻，为贼驱策，自相屠戮。
“非彼之过，乃朕之罪。
“以此祭天，朕心有愧。”
闻得此言，金吾纛下，一众
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