朝会，更多就是个过场。
到了嘉靖朝就更直接，朝会基本上都免了。
一开始，百官还会象征性的到点准时出现在皇极门下。
因为皇帝不上朝，百官就向后宫拜三拜，然后就各自入值衙门。
其实，嘉靖皇帝那时候根本就不在后宫，而是在隔壁的西苑休息。
到了后来，这个象征仪式也被免了。
百官都是卯时到衙门点卯，就算成了。
到了隆庆朝，才初步有了大朝会准点，小朝会基本绝了。
万历皇帝时，一开始还恢复了一段时间，但因为皇帝年幼，很快又被废除，只保留朔望朝会这个仪式。
其实到现在，百官也厌倦了每天的朝会，一月两次大朝会已经足够。
朝政，平时就解决了。
涉及军国大事，更不可能在朝会上拿出来讨论，自有内阁和兵部商议。
众人散了，他们各自书案上还摆着各地上的奏疏要处置。
倒是魏广德清闲下来了，只需要每日看看奏疏目录，了解个大概就行。
那是中书接到奏疏后抄录的，也是一份记档，会长期保存，方便之后查阅。
日月旗的样旗出来的很快，只是一天时间，刘守有就让匠人按照魏广德所说做了出来。
申时行过来看后，虽然觉得还不错，但也说道：“阁老，虽然此旗帜与我大明国号正好相配，可这周围的黄缎，安排上不好保护。
我昨日回去就找人问过，此旗若是悬挂于宫廷和衙门里，倒是无妨。
可外派使团或者商船上悬挂此旗，黄缎容易损坏。”
“那这种黄缎镶边的旗帜，就定位皇室御用，只有陛下出席的活动，才允许悬挂此旗。
衙门和民间车船使用，就不要黄边，你看如何？”
黄缎镶边的旗帜，看上去更加豪华上档次。
不过也确实如申时行所说，民间使用保存不易，若是损坏了，该不该治罪，也是麻烦。
若只是一面旗帜，不镶边的话，自然不易损坏，而且也简单。
如此，一面旗帜安排两种做法。
皇帝出席的场合，悬挂的日月旗就要有黄缎的旗帜，也正好应和九五之尊、皇室专用的规矩。
两人讨论定下调子，又叫来其他阁臣，都无异议，于是又马上传话，又做了一面无黄缎镶边的旗帜出来。
到此时，内阁才算统一了意见。
随后几天，这两面样旗就出现在京城各衙门里。
从六部再到五寺，在京百
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