得默然解也”几个字后，四百多字的文章写完，魏广德算是完成了今天第一道四书题。
接下来就是第二道题，出自大学第六篇，
“所谓致知在格物者言欲致吾之知在即物而穷其理也”
这道题，魏广德自然也做过去。
其实这个时代因为心学和理学的争斗，类似带有明显分歧的题目时不时都有出现，而一旦出现一篇不错的文章，往往就能够流传很广。
魏广德相信，院子里坐的这么多考生里面，和自己差不多的也大有人在，都是看到优秀答卷的，自然知道怎么答这道题。
不过没关系，魏广德记忆好，他当初做的文章可是一个字儿都不会忘记。
怎么说都是秀才修改润笔过的，自然就要比那些临时回忆，凑合的答卷完美很多。
这是魏广德这会儿心里的想法，不慌，只要不出大问题，这次考试算过了。
至于有人担心这样会不会和其他考生的答案撞车，特别是破题那个环节，其实大可不必。
四书题，顾名思义，都是摘自四书里面的句子。
就那么多，近千年的科举制度下，几乎所有的句子都已经被人用过了，就算没有被用在考场上，也会被用在先生的课堂上。
而符合这个时代主流价值观的答案就那么一些，不管你脑洞多大，也只能这么回答，否则就是离经叛道，落榜是一定的了。
大家意思差不多，所以破题就是大同小异，也就是文字上可能会有些微差别，这就是所谓的文风了，毕竟写作习惯很重要。
就算破题文字一致，其实到了承题，以及起讲，还有后面的那些步骤差别就会显现出来，完全一模一样的文字，那只能说两个人怕都是背的范文卷子，肯定就完蛋了。
魏广德当然不会抄别人的，要把自己何必还要写出来，交给孙夫子指点。
所以，撞车，不存在的。
天近中午的时候，魏广德就完成了今天的考题，也就是试帖诗是靠他自己编出来的，反复修改了几次，最后才定稿。
这速度快吗？
当然快了，草稿上写满今天的答案后，魏广德吃午饭时也左顾右盼一阵，发觉大多数人还在那里奋笔疾书，搞的和殿试差不多的氛围。
还有和他一样在吃东西的，不过似乎身前也没什么东西，估计题都没做完，也许注定这次考试没戏的那批人里就有他们。
不是魏广德自负，题都做过，都是孙夫
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