师”，即孔子，“谒先师庙，行释菜礼”，意在提醒状元及诸进士，在日后的为官生涯中，务必将儒家思想作为辅君辅政之道。
谒先师这个词其实好理解，就是拜谒孔子，毕竟读书人都自承是孔子门人，而释菜礼其实也并不复杂，就是进献祭品的意思，简单说就是献祭品拜孔子雕像。
魏广德他们是按照《大明会典》的要求，先师座前，各色祭品很是丰富，鱼、李、栗摆一排；榛、菱、芡、鹿脯摆一排；芹、菹、兔醢、鱼醢等一排；脾析、豚胉一排等等，笾豆祭器边上，还要有左羊右豕（猪）中牛各一，四配十哲也都有肉有菜，其中还特别规定了要用活兔三只、酒三瓶。
好吧，其实都是礼部准备好，摆好祭品，新科进士们只管祭拜就好。
走完这一程序，整个殿试的全部仪式才算走完。
之所以说殿试之后的传胪大典、御街夸官到荣恩宴、上表谢恩和“谒先师庙，行释菜礼”是一个完整的流程，其实因为他们都起自殿试，不过是殿试后进士们都要做的任务，缺一不可。
第二日，魏广德和劳堪等人一起，把脱下的进士服折好送到国子监，对于他们这些进士来说，所有的仪式算是走完了，接下来才是迎接决定他们未来命运的最后一道关碍，超考。
超考是决定二、三甲进士去向的最重要考试，其中成绩名列前茅的自然会进翰林院任庶吉士，虽然没有官职，可也是每一个进士梦寐以求的职务。
庶吉士，专隶于翰林院，选进士之长于文学及书法者充任，由科举进士中排名前列，有潜质者被授予庶吉士的身份，让他们先在翰林院内学习，之后再授各种官职。
和殿试一样，其实超考大部分也就是走过场，最后的名次不会和殿试有太大差别。
对于魏广德来说，传胪的身份，似乎可以保证他顺利成为庶吉士。
可是在这个时候，魏广德已经知道自己这个传胪是怎么来的了，是嘉靖皇帝钦点的，不然他最好的名次只会是三甲第四。
至于消息来源，自然是严府。
严嵩把魏广德从三甲末流推到三甲前列已经是废费了不少心思才办成，让魏广德的卷子有机会被皇帝看到，被幸运的点中，严家自然不会做了好事不留名。
好吧，在知道始末后，魏广德有点担心这个庶吉士到底稳不稳当了。