来，明王降怒于世人只为劝善、而非助恶，但这个金刚明王显然是在助恶，不像是佛祖化身。
韩夜听到这里，则又生疑窦：
帝师八思巴既已诚心归附于妻子司徒云梦，那他现在提供的线索就绝不会有假了。
而金翅大鹏有金刚明王撑腰之后，其实更有把握来威吓和收拢乌斯藏。
只需骗帝师说金刚明王是佛祖忿怒化身，带到圣观音殿来耀武扬威，帝师又岂敢不信？
这么便宜的事，金翅大鹏有何理由不来？
莫非是收到暗天教主的训诫后，他不敢过于张扬，故而缩回了老窝？
哪怕是这样，金翅大鹏也不至于一封书信都不回帝师。
此事，定有蹊跷！
韩夜喝着梨花美酒、陷入沉思之际，忽听身旁莺燕之声响起，他转头一看：
原来，是薛燕在和司徒云梦对话，推敲帝师八思巴。
薛燕问司徒云梦道：“仙尊啊，您知道文殊菩萨叫我什么吗？”
司徒云梦没经历过韩夜和薛燕的神武寺大战（详见《剑魔携香》第三十四章·玲珑心），对于薛燕与文殊菩萨化身的小和尚澄心相处之细节不甚了解，只好摇头以示不知。
薛燕微微昂起头来，自豪地笑道：“文殊菩萨叫我‘漂亮姐姐’。”
怕有些人不相信，薛燕忙向九天玄女求证：“九天玄女，你说本尊者所言是否有假？”
九天玄女微微点头，证实道：“确有其事。”
薛燕这便转向司徒云梦道：“我既是您的属下，又是文殊菩萨的姐姐，那么论辈分，文殊菩萨是不是起码比您低一辈？”
司徒云梦不明所以，但下意识点了一下头。
薛燕就此不再言语，看向帝师。
其实，不少明白人能听出薛燕的意思，薛燕就是在多番论证司徒云梦地位之尊贵，来压着帝师。
世人皆知，文殊、普贤、观音、地藏为四大菩萨，比佛祖低一辈，而藏传佛教尤其是萨迦派又极其尊敬文殊菩萨，民间甚至一度传言萨迦班智达和帝师八思巴是文殊菩萨的化身。
帝师也明白得很，可他已经不介意了。
此一时、彼一时，刚开始司徒云梦叫他的小名“类吉”时，他有点不能接受，毕竟长处高位惯了，是个人都不能接受；
但随着对司徒云梦实力和思想的双重肯定，帝师不再着相，甚至于大彻大悟：
如果佛真的存在于这个世间，他为什么不能是女相？又为什么不能是一位仙女？
如此执着于人相、我相、众生相，恐怕就
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