「大汉」这些用词，肯定是和汉人有关，而且已经从南北朝时期的贬义，变成褒义倾向了。
不过元廷和亲元的士人，自己都在用这个词，不可能不知道其中含义，但也不太在乎。哪怕这是作为朝廷的仪仗门面，也没有纠结用词，看起来早就习以为常了。
后来朱元璋开国之后，逐渐完善礼制，也设立了对应的仪仗队。为了回避元朝的各种称呼，完成他去处胡俗的计划，改变了不少元朝官名。洪武六年，明朝开始建立正规的仪仗编制，同样选拔「躯体丰伟、有勇力者」担任，不过不叫「大汉将军」，而是号称「天武将军」—一这是宋朝殿上仪仗的名称，以此来和元朝切割。
所以，虽然听起来奇怪，但「大汉」的称呼，这会儿反而是「胡俗」————
当然，这些都不是让人最奇怪的。相比起来，元末其实还有更离谱的。
文人刘仁本写过一首诗，名叫《赠兵部李员外自集庆回河南军上》，开头就是「汉兵早已定中华，孙述犹鸣井底蛙。」这首诗作于元末，诗人的朋友李员外从集庆回来一集庆是朱元璋当时的都城，河南军则是李察罕的军队。所以，这里的「汉兵」，其实就是李察罕所属元军；而「井底之蛙」，则是说朱元璋的。
这首诗的整体意思，是劝朋友保持乐观。这里的「孙述」，就是晋灭东吴时候的典故。孙述是三国时期吴国宗室，官至武昌督、平荆州事。在晋朝的王濬等人大军进逼武昌时，吓得直接献城投降，此举也造成周边的都市接二连三的投降，东吴在武昌的经营直接崩盘。
朱元璋也自称吴国，因此诗人显然是以此类比，指出他只是和没有见过大军的孙述一样，是个井底之蛙，丝毫不懂如今天下大势。现在「汉兵」已经平定中原，他们很快就会和当年东吴一样完蛋了。
不过，后来朱元璋终究没有完蛋。而刘仁本则在方国珍处活动。借助和方国珍是同县人的关系，多次游说，劝方国珍忠于大元。在他们一众士大夫的劝说下，方国珍多次摇摆。
后来，元廷严重缺粮，就试图说服张士诚、方国珍等人，接受诏安，给朝廷运粮。方国珍这边，具体负责筹备和调度指挥的，就是刘仁本。由于此时运河已经被红巾军切断，漕粮北运受阻，元廷特意命方国珍海运漕粮，授刘仁本为枢密院副使，专职负责此事。刘仁本不辞
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