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第797章 当诸葛亮遇到炮兵[5 / 5]

的中原兵书,大家也对此进行过很多研究。当然,欧洲各地的战法,他们也同样了解。因此,算是比较见多识广的。

郭康认为,这个阵型,和瑞士人的习惯比较像。只不过,是把步兵换成骑兵,而且机动性和主动性上都要强不少。看起来,应该也是“战斗经验丰富的老乡寻思出来的战术”这类。虽然远在大陆两端,手法也不同,但思路上还是趋同演化了。

不过李玄英认为,情况可能不是那么简单。相比于民间总结,他认为这更像是正规军的简化版。

华夏一系的军事思想和阵法研究,一直一脉相传,而且师承非常明晰。从紫帐汗国到明朝,各路有关系的军队,都是这一系,或者深受这一系影响的各种旁支,所教育出来的。

现在世界上最先进的军事思想,毫无疑问就是出自元末以来,各路势力相互征战,打出来的各种军事经验——而且严格来说,至今都没有停止。而元末的兵将素质,在整个历史上都算是很高的,足以作为典型了。

宋、辽、金、元这些国家,按希腊人的说法,其实都是大唐的“继业者”。从宋辽开始,大家的战法,基本都是唐朝那边留下来的。大唐的正规军军制,是由大名鼎鼎的李卫公定下的,而李卫公六阵,又可以直接追溯到诸葛亮八阵。从魏晋以来,这就是最主流的战法了。

而唐赛儿学的这套军事理论,其中六丁六甲的布局,明显就是李靖那套。而他们的骑兵,看起来则更像诸葛八阵里,在阵后作为“奇兵”的那二十四队游骑。只不过不知道为什么,把步兵大阵给丢掉了,只剩下这些游骑兵了。

所以他认为,这个阵法的优势和劣势,大概都可以从这里推导出来。而唐赛儿本人,其实也赞同这个说法。

(本章完)

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