“内”哪个是“外”……不过对这个方面，中原人倒是很能接受，可能对于这种犬牙交错的并行政体，已经习以为常了。
而这样的好处，就是这个制度的拓展性极强。朝廷不太在乎，大家适应得也很快，因为确实很适合当地这种原有的封建秩序异常混乱、大小领主之间关系根本理不清的情况。
至于民事问题，因为当地的特殊国情，反而更加简单一点。
对大部分贵族，管理行政比上战场拼命都麻烦多了。很多人既没有意愿，也缺乏足够的能力去做好这些事情。这种时候，让他们管事还不如不管。
在汉斯爵士他们老家，有个外号叫“酒鬼”的领主。他最喜欢干的事情，就是去劫掠奥地利，然后把战利品带回领地，开始挥霍。
和众多贵族一样，“酒鬼”丝毫没有稍微高级一点的趣味，天天就沉迷于街头酒馆，喝劣酒，嫖低端娼妇。等玩腻了，他就又带兵出去打劫，然后如此循环。至于领地上的经营，干脆完全不管，全都丢给领民自己寻思去。
因为酒鬼完全放任不管，既不主动投资，建设领地；也不赞助教会、琢磨艺术，所以他的领地发展得很不错。当地人也很尊重他。后来，甚至形成了专门纪念他的节日，一直延续到很久之后……
哪怕在经济很好的法国，情况也差不多。让娜公主给其他人抱怨说，他们那边很多廷臣，都过于纯质，让人经常哭笑不得。
而且，那边有个不知道从何而来的传统。人们推崇那种身强体壮、行事粗莽的人，以至于很多贵族和骑士都刻意表现，让自己显得不在乎学识和文化。相反，大家认为，只有教士和女人，才会天天钻研文化知识。那种典型的教会学者形象，就是穿着宽大修士服、面色苍白、身体瘦弱——虽然很多教士也得从事生产和武装自保，未必是这种情况，但大家还是有这种刻板印象。
因此，有些时候，宫廷里的贵妇们都比男贵族有文化。一些文艺活动，大家也习惯了由女贵族主持。甚至，像是让娜公主当年学的亚里士多德的理论，都是她自己找教士教的，因为大部分男贵族们根本懒得学，都凑不出一个学习班来。
也不知道，要是亚里士多德得知，这边的统治阶级里，只有女人乐意学自己的《政治学》了，会怎么想……
总之，只要稍微展示下自己的行动力和政策稳定性，大
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