懂。
郭康之前没有仔细思考过这个问题，因为他也在用汉语的思路“造词”。比如“帖木儿瓶”，他在介绍的时候，用的就是“电”和“罐子”两个单词直接强行拼起来的。
在场的希腊人不知道这些原意，只能通过组合的意思来理解。
所以，人家听他讲的时候，他心里想的是电容器，但别人听到的其实是“闪电罐罐”；他想的是铜线圈，人家听的是“铜羊毛线”——还好是铜的不是金的，否则他这一屋子器材，够希腊人写个神话故事了。
再加上，希腊单词也有普遍存在的一词多意问题。比如“发电机”，他直接习惯性地用了和现代英语词汇对应的希腊单词。这二者确实有来源关系，但在古希腊语里，除了“发起者”，还有祖先、父亲这层意思。
所以，如果不把用词规范下来，新手确实很容易晕——他在那儿念叨“发电机”，希腊人听到的却是“祖先，祖父，父亲”什么的，肯定会影响理解的。
之前，这里的修士都是他手把手带，而且本来就是从头摸索，所以还不太明显。今后如果要大量培训新人，那这确实是个问题。
“我明白你的意思了，我们会做一个词典一样的手册出来的。”郭康点点头，让吴翰记下来，准备回头让王大喇嘛找人帮忙做：“我们可以和其他领域一样，用汉字词来直接表意，再把对译的希腊文定下来。”
他计划，今后放弃所有的音译词，全部用表意。当然，他当年在学校里，学的那些汉语术语，很多都已经是历代学者使用、精简之后的了，大部分应该也没有改的必要。
只是，德米特里等人商量了下，表达了异议。
“如果这些说法，是古时候就有的，那亚里士多德等人，应该有一套原初版本的词汇。”一名修士提出了自己的看法：“我觉得，那种词汇，应该比我们的理解，更接近事物的本质。我们应该以考证出来的古希腊词作为基准，才对今后的研究更有利。”
郭康想了想，只能暗中感慨，有点文化的人就是不好忽悠。
紫帐汗国的汉字体系源于军队，军团士兵们对此几乎没有抵触，因为他们大部分人，第一次接触文化教育，就是在这套制度中。
但这些修士，都是有文化功底的。有些人还以古时候的希腊哲学家为豪。他们对于这些，就在乎多了。
当然，最关键的可能是，
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