次还敢————
虽然出身贫寒，文化基础差，但朱元璋经常劝手下多读书。有些人也听进去了，但大部分人看起来，依然效果有限。
更让人无语的是，不止武官，连文官都是如此。传统小说里，都是文人给主公讲解天下大势、
主公豁然开悟的剧情；但在元末，反而经常要朱元璋给文人们讲解天下大势，反复劝说他们，大元肯定是药丸了，就这才能让人家不情不愿地出山————也不知道是元代文化水平下降严重，文人的智略能力太差，还是大家对大元太忠诚了。至少，按照郭康等人的想法，元绅名义上是文人，但实际水平如何，大家可是不敢随便相信的。
所以，朱元璋得天下之后，可以随便处置大臣，从不怕这些人造反，也是可以理解的。毕竟这里头好多人都是他自己教出来的，他本人才是明朝能够得天下的最重要因素。
刘邦当年斥责一些功臣，说人家其实是「功狗」。话虽然非常难听，但对于这些飞扬跋扈的勋贵，确实很管用，而且一定程度上还确实说对了。对于朱元璋而言，情况其实也差不多。在开国过程中，他起到的作用之大，历代帝王之中，可能仅次于李世民。那他当然不怕其他人了————
在脱欢等人看来，中原那边，教育资源过剩到只要乐意学习，起点再低都能得到足够的资源。
要是还学不好，大概率是那种「我知道学习很重要，但我就是要对学习说不！」的人。这一点，就和欧洲区别巨大了。
实际做事的时候，很多出问题的地方，也不是不会，而是不知道自己到底应该做什么。
这一点在朱元璋身上尤其明显。
脱欢以前读明朝开国诸位豪杰的历史，忍不住给朱文奎说，他觉得朱元璋这人，最后是不是有点精分了。他的很多事情，看著都不像是同一个人做的。
而郭康则认为，这是因为朱元璋身上确实具备明显的两面性，毫不奇怪。
一方面，他出身底层，深受元朝和士绅们的迫害，对于民间疾苦非常熟悉。而且，他确实很有能力，可以通过自己的努力，让民众生活的更好。
虽然这么说，好像和他一向的那种固执、残暴、动不动就要用各种花样杀人九族的形象不符。
但是如果放在元末，那他可太仁慈了。因为元末的抽象程度，在整个历史上，都是能排在前面的。
在淮右地区
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