河津瓷——元初霍州瓷——元中卵白釉——明代甜白釉——蛋壳杯——成化斗彩——清初薄胎瓷——清中粉彩。
这是贡瓷体系，民用瓷则是另外的演变链条：明代甜白釉——明中德化薄胎白瓷——清代德化青白瓷（复古影青瓷）……
思忖间，吴晖突地一愣：咦，照这么一看，这竟然是一条从宋到清，完整的工艺演变链条？
不对，不止是宋到清……北午芹遗址的发现，完全可以证实，这种瓷器的源头在五代初，更或是唐末。
如果再向下追溯，完全可以追溯到民国，乃至现代。而且民国时期已不仅仅局限于德化窑，稍大点的民窑都能烧出薄胎瓷。
最薄的，能薄到零点一毫米左右，甚至器型极大，且透，透到可以用来做灯罩的地步。
就像这一件：
所以，如果再重新整理一下：从唐末到民国，从官窑到民窑，这种烧瓷工艺，上下传承了一千年还有余？
数一数，迄今为止，工艺链条如此完整，技术演变脉落如此清晰的古陶瓷，时间跨度长达一千年以上的古陶以工艺有几种？
答案是一。
之前工艺链条最长的是龙泉窑青瓷：始于东晋、明代断烧，上下将将一千年。
如今又多了一种：青白釉、卵白玉，更或是称之为薄胎瓷。
除了传承，还要看在历史中的代表性和影响力：从晋到元，只有在尚青的南宋时期，短暂的一段时间内，龙泉青瓷被列为贡瓷。其余时期，一直都烧的是民间用粗瓷。
而这种薄胎瓷，历经北宋、金、元、明、清，五朝均为御器。
不敢说一骑绝尘，至少从工艺技术、科技水平等方面比较，肯定要强那么一点点……
吴晖终于明白：林思成为什么要发掘河津窑和霍州窑？
如果不发掘这两处遗址，他就没办法证明这种工艺技术的传承过程，更没办法证明完整的演变链条。
说直白点：没有河津窑和霍证窑的佐证，他没办法把北宋的影青瓷和元代的卵白釉、以及明代的甜白釉关联起来。
假设，假如最终证实，会怎么样？
从唐到民国，上下一千年有余，且为五朝贡瓷……不敢说绝后，至少是空前。
关键的是，好死不死的，林思成在遗址范围内，勘探出了一座仰韶时期的陶窑遗址。
是不是意味着，还能再往前追溯一下？
想到这里，吴晖的瞳孔止不住的一缩：他算是知
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