答，而是拿起了手电和放大镜：「没怎么见过，我得仔细看看再说！
「」
一群人全愣住。
随即又释然：这玩意谁能经常见？
站这一圈的挨个数数，个个都是正儿八经的京城土著，家里当官的还一家比一家多。
比如唐南瑾和唐南雁，家世够好吧，问问他俩见过这样的东西没有？
景泽阳他大伯他爸的官都不小，问他见过没有？
林思成再是专业，懂得再多，也得有了解的机会才行。
暗忖间，他又拿起放大镜，仔细的看了起来。
两个大师傅扯了扯嘴角：一眼假的东西，还用得著看？
花纹倒是对：描金云鹤双龙纹。轴头也对，鎏铜螭首嵌青金石，包首为锦孔雀羽线。
但制式不对，措词不对，印更不对。
除过书写在玉或金属上的券和册，诏、制、谕、诰、敕，都写在绢或纸上。文告是哪一种，措词就是哪一种。
说直白点，如果是诏，就是诏曰，如果是制，就是制曰，诰则为诰曰。
这是诰命，你却用「制」曰？
其次，印：即为诰封，必用诰印，比如《诰命之宝》，《敕诰之宝》，但这上面却是《广运之宝》？
这方印，是大明皇帝专门用来颁中旨的谕印，不可能盖在诰封上。
而最关键的是绢色，《明会典》：诰用双鹤锦纹素绢（纯色），一至五品为??（绛色），五品以下为青。
这一张，却弄了个五色？
所以，哪怕其它地方仿的再像，这东西也是假的。
唯一的区别在于，其它仿品大都是现仿，这张却是古仿，所以才看著这么旧。
但林思成却看的极认真。
乍一看，似是而非，不伦不类，措词确实有点儿问题，颜色也确实过于花骚了些，如果看到这里：这件东西仿品无疑。
但林思成至少敢肯定：这是正儿八经的大明礼部造的透光研花绢。
《明会典》：（命绢）先染后织，绛色以苏木为基，染匠立春取赣江水，七浸七曝————
轴头对，装裱对，墨也对：明廷御贡褚墨：松烟、鱼胶、珍珠粉、金箔屑，甚至还加了麝香粉。
印泥也对：辰砂、蜂蜜、蓖麻油，又加了金粉————
更关键的是：这件东西，林思成在前世的时候见过。
忘了是二一年还是二二年，陕西文旅厅、陕西文物局联合举办「华彩出尘，陕西文物巡展」活动。
这个巡展活动比较有
本章未完，请点击下一页继续阅读！