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第270章 性善还是性恶?[2 / 3]

证明了,纯靠人治是行不通的,尤其是众正盈朝的晋朝。

以品德选官的九品中正制选出来的却是道德最低下的一群人。

“魏师的这个问题,舅舅也问过我。”

李承乾的脚步稍有停滞:“不过舅舅是性恶论的支持者,他觉得人生来的本性就是恶,所以才需要引导和规则加以限制。”

魏征对此也是点头。

长孙无忌就是这么一个儒皮法骨的人,不然大唐的律法也不会交给他来制定。

“至于我...”

“我不知道。”

李承乾自己也不知道人性本恶,还是人性本善。

而且就连那句“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”李承乾也觉得不大对了。

因为在他来的那个国度,衣食什么的已经逐渐逐渐不成问题了,可他也不敢扶老人。

至于其他的国家,那就烂的的更狠了,真是性恶论的坚定支持者。

“魏师觉得...是人性本恶,还是人性本善?”

李承乾将问题重新丢给了魏征。

毕竟魏征也是他名义上的老师,他不懂的问老师不是很正常的事情吗?

魏征张口欲言,最后却也只能化作一声叹息。

他可不是那些埋头苦读的士子书生,他的经历堪称丰富。

但越是如此,他越不能给李承乾一个肯定的答复。

“我也不知道。”

魏征仰头:“不过将所有人都当作恶人,便会消磨善人的善心。”

“可要是将所有人都当作善人,便会让恶人肆无忌惮的作恶。”

“汉昭烈帝临死前对后主刘婵说,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

“若是天下所有人都能做到这样,离天下大同就不远了。”

“所以。”李承乾说道:“我想要做的,便是尽可能的对这些大臣进行正面引导。”

“只要大家做善事,我就会大肆的奖赏,做恶,我便会狠狠的惩罚他们。”

“上行下效,功过赏罚。”

魏征对此并不看好。

“那什么是善事,什么是恶事呢?”

再详细的规则能够约束人心吗?

“所以要以我为主。”

李承乾微微笑道:“我说他是善,他就是善,我说他是恶,他就是恶!”

“朕即天下。”

李承乾要做的,便是自我以下人人平等。

他的行事准则,便是公平。

反正不是总有人想要压榨别人吗?

那李承乾就要做那个最大的。

他要平等的压迫所有人。

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