比如真金白银和劳动力物资。
但话说回来，唐朝本就是一个半奴隶半封建社会制度的国家，纵观有唐一朝，奴隶的使用贯穿了史书，
《唐律疏议》中多处明确规定:“奴婢畜产，类同资财。”、“奴婢贱人，律比畜产。”、“生产藩息者，谓婢产子、马生驹之类。”
吐蕃人的历史传说里，英雄歌谣中，大片大片的篇幅都在描绘抵御唐朝侵略的英雄人物志。
大量的奴隶带来的劳动力让唐朝的生产力突飞猛进，但是代价也是很严重的，当唐朝衰落以后，迎来的便是吐蕃的报复。
而张议潮，便是出生在吐蕃统治的沙洲，所以他才会对吐蕃有着那么刻骨铭心的仇恨，若是张议潮攻打下吐蕃以后，怕是吐蕃要凭空没掉一半的人口。
这也是李承乾默许的。
甚至这是李承乾默许的一个地方，大唐的武将，个个都是顶格的杀胚，而他们所造的杀业，都有一部分要算在李承乾的身上，
所以要论杀业，李承乾的王座下镇压的亡魂，是数以万计的。
就算是他没有缩短道佛两家的编制，这两个玄学派系，也不可能净化掉这等规模的冤魂。
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洛阳一处再平常不过的茶肆周边却布满了隐藏身形的锦衣卫。
他们都在等着里面的谈话结束。
郭善爱和李栖筠寻了一处空座坐下，自有小厮过来上茶点，自从当今圣上酷爱这种炒制的茶叶，推崇纯茶原味为主以后，以前那种不知道是喝茶还是喝汤的品茶方式以最快的速度退出了高端风雅市场。
因为所谓的附庸风雅，这个风雅的源头不就是皇室吗？
皇帝喜欢的便是雅，皇帝厌恶的便是俗。
在权力面前，喜好，雅俗是可以颠倒的，故有《郁离子》一书所说的燕王好乌一说。
“这种清雅的喝法，果然是要比以前那种浑浊的喝法更适合我们这些士子。”
郭善爱放下茶盏，不顾舌根残留的苦涩，大加赞扬道：“这洛阳的一处普通的茶舍，都要比我们河北最上等的茶舍所用的茶都要好。”
“真不愧为天子脚下。”
李栖筠则是慢慢放下茶盏：“这是去年的旧茶，早就已经去了三分滋味，这处茶舍确实是普通，连今年的新茶都分不到，只能用去年的旧茶来售卖。”
“也难得，价格如此低廉。”
咳咳。
郭善爱看了一下寂静的四周
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