夜色朦胧，星月若现若隐，一间空旷的静室正中，赵青虽确确实实地坐在那里，可却显露出一种翩若惊鸿、迷离恍惚的感觉，似若给一层薄雾所笼罩。
“想不到，广成子跟容成子居然是类似于师徒的关系，《长生诀》除了开头概述长生自然之道的篇章外，后面均是记述这两个人之间交流修行精义的对话形式，跟《黄帝内经》等书的格式大致相同。”
回忆起了翻译完《长生诀》后得知的书中内容，她不禁心生感慨，知晓了许多埋没于上古的隐秘，以及道家初始之时的组织形态。
根据某些神仙传说记述，广成子、容成子都是崆峒山上的修士，都曾经传授过黄帝道门修行之法，前者一千二百岁，后者两百余岁，似乎颇有相似之处，住在同一座山上总该有些联系。
而从《长生诀》的对话中可以得知，广成子当初是容成氏部落所在的崆峒山附近，代代相传修成至道的绝世高人，声名远播，时不时就有求道者打听到他的居所前来拜访。
其中容成子作为那时部落的族长，果断放弃权势得到了“仙法”的传授，在修行两百载有所成就后，凭借着能力晋升成了黄帝手下的重臣，并在传授后者胎息秘法的同时，将天资奇高的黄帝引荐给了广成子。
目前看来，在诸多上古修士之中，广成子的修为、辈份应该是最高的一批，跟容成子、宁封子、中黄子、岐伯、赤将子这些在黄帝时期甚至更晚才成仙的不在一个档次，晚于他的修者，基本上都得到过广成子的指点。
虽然说这些历史听上去没什么用处，但考虑到主世界在大体上保持着正常的历史趋势，或许也有着相似的过往，比别人多知晓些上古仙人之间的关系，未来说不定就能发挥出它的作用。
“天地有常，和以生之。物之有始，生其性焉。性元乎天，质先乎地，故往而有迹，来而化生也。大气然然自物，天光示化。”
“天光下施，地气上应。化物交牝，生炁通天。何谓焉？天气一，施而自专。地炁纯，应物自勤。交彻变气，运之为时。此三者合之而生者，为之生气。天地气皆一也，而应有所异。异者，气薄厚也。”
广成子与容成子合著的《长生诀》，将“灮”和“炁”划分成了两种不同的事物，前者“激于无”，后者“生于有”，属于
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