谢尔·苏尔很快就觉察到下面的人心怀异样，他赶紧站出来画大饼。
“我知道你们很急，但是先别急。”
“真主阿拉说过，苦难是考验，坚忍者将获回赐。”
“你们所遭遇的疲劳、疾病、忧愁，甚至被刺扎伤，真主都会借此赎免他的罪过。”
他们所信奉的教义中，多次提到“苦难”。
核心思想无非是——
“苦难非无意义，而是真主对信仰的锤炼”；“苦难能消除罪过，换取后世的奖赏”；“艰难后必得容易，真主不苛责人类”。
信的人会将其奉为圣经，不相信的人......看看就行。
你都把信仰搬出来了，那我们还能说什么？
许多想背叛苏丹的贵族，他们陷入了深深的顾虑之中。
紧接着，谢尔·苏尔抛出重磅炸弹。
“据我所知，明朝的人，是没有信仰的。”
“大明皇帝不允许信仰存在，认为信仰剥夺了他的尊贵。”
“凡是明朝统治区域，一切宗教都不得存在。”
什么？
许多人瞪大双眼，一脸难以置信。
真的假的啊？
如果是真的，那可得好好考虑一下。
让他们背叛真主都做不到，更别说逼迫他们放弃毕生信仰。
......
其实，谢尔·苏尔还真的说对了。
朱祁钰登基后，很快就将国内各种乱七八糟的宗派活动取消福利。
不是禁止，而是朝廷不再拨款，你们自力更生吧。
他尊重个人信仰，但是要朝廷花钱去支持你们的信仰？想都别想。
明朝开国皇帝朱元璋，曾经出家为僧，他个人是比较推崇佛教的。
虽然设立了僧录司（管理佛教的官方机构），但是对于佛教的扶持，是一分钱都不少。
不仅在全国各地大量敕建寺院，朝廷还组织刊印佛经，推动佛教典籍传播。
到了明太宗朱棣，为笼络藏地，大力支持藏传佛教的推广。
册封噶举派哈立麻（五世噶玛巴）为“大宝法王”，并耗资248.5万两白银修建应天府大报恩寺琉璃塔。
而且官方编纂汉文大藏经《永乐北藏》，耗费巨资，颁赐全国名刹。
然后是朱祁镇，重建顺天府隆福寺，并赐田供养僧侣。
大明朝廷，一直都保持着对寺院的经济补助，各种佛教祭拜活动，既有皇室和官方财政的直接支持。
寺院还经常获赐寺田，比如应天府灵谷寺，旗下的田产就多达数
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