说实在的，考古学人数不算太多，因此系里的每个同学都能分得老师几分关照，班级里的氛围还是比较团结的，毕竟毕业之后从这里走出去的每一个都是未来国家考古界的重要人才，提前打好人脉关系十分有必要。
院里对学生们也都很重视，刚上大一开始就分了导师，认真学习了一年的课业知识，在大一过后的寒暑假期间，兰芷被允许带去考古现场进行实操。
“这处遗址很早之前就已经开始发掘了，历经几代人的接手研究，到现在还一直源源不断地产生着研究成果，可以说对我们国家早期的封建社会甚至奴隶社会的社会现状和发展水平有不断的延伸发现，这么一直挖下去，说不定能够突破我国的历史上限。”
带她的是比她大两届的师姐严芍华，一直都在导师的团队里工作，深得导师的器重，现在马上就要毕业了，可以说是老师的“嫡系”本科生了、
兰芷点点头。
她导师在考古学这一领域很有建树，现在这个现场的考古项目据说当时有很多人都想要抢，毕竟能够一直产出研究的香饽饽带来的不仅是全方位的研究成果，还可以作为人情的“资源置换”，不断扩展自己的学术地位和能力。导师手上不缺这一个项目，但是最后这个项目还是给了导师，上面领导的理由是希望这个项目可以给到最能发挥它价值的人。
兰芷也知道这个遗址的研究一直是背负着重大使命的。
自从近代史的开端以来，国家的积贫积弱导致在发展方面落后于西方水平；在近代战争结束之后，国家需要率先建设经济和政治制度，至于文化水平，是之后很久才终于重视起来的事。
也正是因为在历史上出现了这一段时期的文化空白期，让西方史学家们斩下先机，他们在国际上对于历史的朝代断定、文化发展以及种种都做出了利于他们的规定，甚至部分地否定中国的长久历史和文化，认为“没有文字记载，即使有实物也无法证明曾经存在过某个文明”。
更加令人气愤的是，在我国历史上作为文明开元的西邑时代被西方学者在国际会议上公然称伪，以他为代表的西方学者们都认为西邑时代留下的记录太少，再加上史书对此记载太过“神话”说，因此他们认为西邑时代只是存在于东方神话之中一个虚构时代，并不存在。
他们认为非要算的话，东方文明历史应该起源于东陨时代
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