开马绊之后，就到了最后一个环节：拜师仪式。
潘迎莹先是请了仙上身，然后坐在椅子上，我闭着眼睛拜了师，她家老仙又对我嘱咐了一番规格礼法，又教了一些看事的诀窍。
这些诀窍，不拜师是绝对没人教的，所以很多出马弟子，稀里糊涂出了马，但什么也不会看，一是没有师父教，二是自己感应能力差，仙家想教也教不了。
等到这一套流程全部结束后，我就算是正式立堂成功了。
接下来就该写堂单走马道了。
堂单的写法，各地也有区别，但大同小异吧，这里不过多去讲。
有一点要注意，就是堂单中间留不留马道的问题。
所谓的马道，就是堂单中间留的一条空白，这里是不写字的，仙家名字写在马道两侧，中间留的马道就是给仙家走马出征的。
但有的地区，是不留马道的，中间空白地带写的是各堂教主名字。
这个很难说谁对谁错，只能说地区差异吧，但一般来说，堂单上留马道的应该更多一些。
还有一点，堂单最上面的堂头，有的是写通天教主，有的是写金花教主，这个也是各不相同，后来就形成一个说法：男写通天，女写金花。
不过这似乎也不是绝对的，因为潘迎莹给我写的堂头就是金花教主。
我问她为啥，她说我和金花教主有缘分。
至于缘分是啥，她不说，我也不知道，一头雾水。
很快堂单写好，胡妈又取了一张上方仙的堂单交给我，让我回家一起供奉。
据我所知，有很多堂口都不供奉上方仙。
很多人都以为，没有上方缘分就不用供，甚至我遇到过一个出道的，很轻蔑的语气问我：你有那个缘分供上方仙么？
那意思应该就是说我不配。
但说实话，我们出马仙拜的本来就是上方仙，更何况很多出马弟子香童，就是上方转到人间来做任务的，凭啥不能供？
供上方仙的好处，一是更利于仙家办事，二是供上方仙的堂口，有神灵坐镇，堂口上那些不听话的小仙不敢胡闹，如果外面来了想闯营闹事的，也得掂量掂量。
一句话，上方仙最大的作用是稳堂口的，也利于仙家办事。
我后来认识了一个师妹，她就一直没供上方仙，堂口一直乱糟糟的，事业婚姻什么的都不顺，结婚几年了也没孩子。
当然她堂口乱是别的原因，但自从潘迎莹给她重新捋了堂口，供了
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