在庙里多做法事，参加超度，供奉牌位等等，这都是增强祖先能量，提升庇佑力量的方法。
还有一种情况，就是骨灰寄存，很多人应该都比较关心这个问题，因为现在不入土的骨灰盒太多了，全都在殡仪馆的寄存处暂住，有些一放就是几十年，最后没有后代管了，殡仪馆只能自行处理。
大家注意，骨灰寄存，长期不入土，完全脱离地脉滋养，也没有后代烧纸香火供奉，幽精得不到补给，只能依靠公共场域极少的一点点香火维持，耗散速度会大幅加快，也谈不上什么风水和庇护后代了。
所以，火化没关系，装进骨灰盒也没关系，但一定要入土。
这些可不是我瞎编的哦，郭璞的《葬书》里面就写了：本骸得气，遗体受荫，骸骨承接地脉生气，经由血脉共振，惠及后代。
我们常说的祖先庇佑，也就是祖荫的本质，其实是：地脉生气、祖先本命阴气、香火功德等等这几个方面的复合作用。
为什么必须要有这几个条件呢？
很简单，你在投胎的时候，前世的天魂地魂合二为一，再从你投胎那家的祖脉地气里分出一缕人魂，三魂齐全，你才能投胎出生，才能来到人间。
所以你原本就是从祖脉地气里出来的，这是你和祖脉链接的根源，如果你的祖先去世不入土，失去了这层链接，当然就庇护不到你。
现在很多人热衷死后不入祖坟，去树葬什么的，但这种也属于入土，虽然不在祖脉，多少也会有作用。
最怕的就是那种海葬水葬的，你觉得人都死了，一了百了，往水里一撒很潇洒，什么都不用管了，其实这种最惨。
亡灵不入土，在茫茫大海里，幽精无凭无依，无家可归，没有地气滋养，也没有后代供奉，在冥府里的爽灵感同身受，一样苦不堪言。
大家记住：死亡并不是终点，那只是另一种形态的开端。
还有很多亡灵，早年间经历战乱灾荒，别说入土了，连尸骸都找不到了。
这种骨灰撒入大海的，或者找不到尸骨的，还有年深日久坟地失踪的，也都可以用我上面所说的，多给祖先超度，供奉牌位，包括请庙里通过正规方式给祖先送钱。
因为庙里是会走正规流程，有正规文书，能够把散落的亡灵招引过去，或者通过冥府系统找到这个亡灵。
想想看，你那失踪几十年的祖先，独自徘徊在冥界某个阴暗角落
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