这个事属实是一波三折，我们离开观音寺，又返回了黑鱼泡，一路上连饭都没得吃，幸好安铁柱早上出门的时候，从家里带了一袋煎饼，我们大家分着嚼了。
东北的煎饼是个好东西，又便宜又充饥又容易保存，过去饥荒年代起到了大作用。
不过我看总有人说东北人喜欢吃煎饼卷大葱，这里我要澄清一下，其实东北人很少吃煎饼卷大葱，我们喜欢吃的是干豆腐卷大葱，煎饼卷大葱应该是山东那边会吃的多一些。
但现在条件有限，我们连干豆腐卷大葱也没有，就一袋煎饼，就着矿泉水吃了，然后很快赶到了黑鱼泡。
这一次，我明显感应到了和刚才不一样的气息。
沿着河边，我一直在找那种气息的来源，然后带着大家慢慢的来到了一处河滩。
这里距离我们上午遇到大鲶鱼的地方并不远，而且有意思的是，我们在这里居然发现了一个已经荒弃很久的小庙。
这个小庙比莫日根他们村外的土地庙还要小一些，高约一米左右，周身都被枯草和烂树叶遮盖，庙身是土坯混合砖头搭的，已经塌了半边，看起来荒凉破败，如果不仔细看的话，恐怕都发现不了。
小庙上面什么字都没写，里面也没神像，光秃秃的，地上倒是歪七扭八扔着几个杯子，还有两个空酒瓶，但看起来年头已经很久，几乎快被泥土覆盖了。
我蹲下身仔细看了看，然后问小于，这是个什么庙，咋破败成这样了，貌似很多年都没人管了。
小于说，这个小庙应该是河神庙，他小的时候这里好像还有人上供，因为那时候很多渔民，大家时常会来拜一拜，求个心安。
但是不知道从什么时候起，小庙就很少有人来了，也没人打理，慢慢的就荒废了。
大师兄也很好奇，说你们这个既然是河神庙，里面咋没有神像，好歹也应该知道自己供的是啥吧？
小于说那还真不知道，包括这个庙也不知道是啥年代修的，反正从他记事起，这河神庙就是这样子。
不过，他小时候这个庙好像是有人用红纸写了几个字，上面写着“镇河之神”，但后来这几个字也没了。
安铁柱闻言叹口气，说道：“现在村里的年轻人越来越少，大家都愿意往外走，而且有点本事的基本都不会回来，各处的庙也就都这么荒了。”
莫日根也说道：“别说庙了，很多坟都荒了，老祖宗也没人管了，谁还管这些神仙，城里的生活
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